Karmagrantha Part 6

SR No.: 090244
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 573
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 9 MB

Page 123

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षष्ठ कर्मग्रन्थ
८५
मुहूर्त में उसने क्षायिक सम्यग्दर्शन को उत्पन्न किया। फिर आयु के अन्त में मर कर वह तेतीस सागर को आयु वाले देवों में उत्पन्न हुआ। इसके बाद तेतीस सागर आयु को पूरा करके एक पूर्वकोटि की आयु वाले मनुष्यों में उत्पन्न हुआ और वहां जीवन भर इक्कीस प्रकृतियों की सत्ता के साथ रहकर जब जीवन में अन्तर्मुहूर्त काल शेष रहा तब क्षक श्रेणि पर चढ़कर तेरह आदि सत्तास्थानों को प्राप्त हुआ । उसके आठ वर्ष और अन्तर्मुहूर्त कम दो पूर्वकोटि वर्ष अधिक तेतीस सागर काल तक इक्कीस प्रकृतिक सत्तास्थान पाया जाता है ।
इस प्रकार दिगम्बर साहित्य में सर्वाधिक तेलीय सागर प्रमाण का स्पष्टीकरण किया गया है ।
श्वेताम्बर साहित्य में बारह प्रकृतिक सत्तास्थान का जघन्य और उत्कृष्ट काल अन्तर्मुहूर्त बतलाया है। जबकि दिगम्बर साहित्य में बारह प्रकृतिक सत्तास्थान का जघन्य काल एक समय बताया है । जैसा कि कषायप्राभृत चूर्णि में उल्लेख किया गया है
वरि वारस विहत्ती केवचिरं कालादो ? जहणंण एगसमओ । इसकी व्याख्या जयघवला टीका में इस प्रकार की गई है कि नपुंसक वेद के उदय से क्षपक श्रेणि पर चढ़ा हुआ जीव उान्त समय में स्त्रीवेद और नपुंसक वेद के सब सत्कर्म का पुरुषवेद रूप में संक्रमण कर देता है और तदनन्तर एक समय के लिए बारह प्रकृतिक सत्तास्थान बाला हो जाता है, क्योंकि इस समय नपुंसक बेद की उदय स्थिति का विनाश नहीं होता है ।
इस प्रकार से कुछ सत्तास्थानों के स्वामी तथा समय के बारे में मतभिन्नता जानना चाहिए। तुलनात्मक अध्ययन करने वालों के लिये यह जिज्ञासा का विषय है ।

Translation AI Generated

## Sixth Karma Granth 85

In the final moments of his life, he attained क्षायिक सम्यग्दर्शन. After death, he was reborn as a god in the thirty-three heavens, where he lived for an entire lifespan. Upon completion of that lifespan, he was reborn as a human in the first koti, where he lived for an entire lifespan with the twenty-one types of सत्ता. In the final moments of his life, he ascended to the क्षपक श्रेणि and attained the thirteen आदि सत्तास्थान. He experienced these twenty-one types of सत्तास्थान for eight years, minus the final moments, plus two पूर्वकोटि years, and the lifespan of the thirty-three heavens.

This is how the Digambara literature explains the highest lifespan of the Teliy Sagar.

The Shvetambara literature states that the shortest and longest duration of the twelve types of सत्तास्थान is the final moments. However, the Digambara literature states that the shortest duration of the twelve types of सत्तास्थान is one moment. As mentioned in the कषायप्राभृत चूर्णि:

"How long is the time for the वरि वारस विहत्ती? It is just one moment."

The Jayaghavla commentary explains this as follows:

When a जीव ascends to the क्षपक श्रेणि due to the rise of the नपुंसक वेद, in the final moments, all the good deeds of the स्त्रीवेद and नपुंसक वेद are transferred to the पुरुषवेद. Subsequently, for one moment, the जीव experiences the twelve types of सत्तास्थान, because the नपुंसक वेद has not yet been destroyed.

Therefore, one should be aware of the differences in opinion regarding the owners of certain सत्तास्थान and the duration of time. This is a subject of curiosity for those who engage in comparative studies.