Karmagrantha Part 3

SR No.: 090241
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 267
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 4 MB

Page 137

मार्गणाओं में उदय उदीरणा-सा स्थामित्व
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उद्योत जिननाम स्थावरचतुष्क दुःस्वर, नपुंसक वेद, नीच गोत्र और terrafafter ४२ प्रकृतियों के सिवाय ओष से देवों के ८० प्रकृतियों उदय में होती हैं । यहाँ उपकिय परीष करने को देवों के शोध नामकर्म का उदय संभव है. परन्तु भवप्रत्यय शरीर निमित्तक उद्योत का उदय विवक्षित होने से दोष नहीं है। मिथ्यात्व गुणस्थान में मिश्र व सम्यक्त्व मोहमीव का अनुषय होने से ७८ प्रकृतियाँ उदयोग्य है | free का बिछे हो जाने से सास्वादन में ७७ प्रकृतियाँ, अनन्तानुबन्धचतुष्क और देवानुपूर्वी
-इन पांच प्रकृतियों को कम करने और मिश्रमोहनी को मिलाने पर मिश्र गुणस्थान में ७३ प्रकृतियाँ, मिश्रमोहनीय को कम करने तथा सम्यक्त्व मोहनीय और देवापुर्वी इनसे प्रकृतियों को जोड़ने पर अविरतसम्पण्डष्टि गुणस्थान में ७४ प्रकृतियाँ उदययोग्य है।"
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एकेन्द्रिय जाति- एकेन्द्रिय मार्गणा में आदि के दो गुणस्थान होते हैं वैष्टक, मनुष्यधिक उच्चगोत्र स्त्रीवेद, पुरुषवेद, द्वीन्द्रियजातिचतुष्क, आहारकक्षिक, औदारिक अंगोपांग आदि के पाँच संस्थान, बिहागतिक जिननाम, बस, छह संहनन, दुःस्वर, सुस्वर, सम्यक्त्वमोहनीय, मिश्रमोट नीय, सुभगनाम आदेयताम इन ४२ प्रकृतियों के बिना सामान्यतः और मिध्यात्व गुणस्थान में ८० प्रकृतियों होती हैं और क्रिय शरीर
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नाम का उदय होने से एकेन्द्रिय मार्गणा में १ प्रकृतियों में होती हैं। सूक्ष्मत्रिक aayनाम, उद्योतमाम मिथ्यात्वमोहनीय, गधातनाम और श्वासोच्छ्वासनाम- इन आठ प्रकृतियों के सिवाय सास्वादन गुणस्थान में ७२ प्रकृतियों उदय में होती है। क्योंकि सास्वादन गुणस्थान एकेन्द्रिय पृथ्वी, अ और वनस्पति को अपर्याप्त अवस्था में भारीपर्याप्त पूर्ण होने के पहले होता है और आतपनाम, उद्योतनाम, परावातनाम और उच्छ्वास का अदभ
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१ गो० कर्मकांड में दुभंग, अनादेय और अयशःकीति नवीन प्रकृतियों को देवगति में उदयोग्य नहीं माना है । अतः प्रकृतियों सामान्य से उदयोग्य हैं। अतः नारों गुणस्थानों में श्रमशः ७५ ७४, 20 और ७१ प्रकृतियों का उय होता है।
-गो कर्मकांड ३०४
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Translation AI Generated

In the Marganas, the establishment of the arising and awakening is as follows:

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1. 1. 1. Except for the four stationary things of the Jina name, the harsh voice, the neuter Veda, the low lineage, and the 42 natures of the terrafafter, the 80 natures of the gods arise from the Osha. Here, it is possible for the arising of the research karma called Shodha of the gods to be done by the Upkeya Parisha. But, there is no fault in the arising of the Udyot, which is the cause of the body of the Bhava Pratyay, being desired. Due to the Anushaya of the mixed and the Samyaktava Mohaniya in the Mithyatva Gunasthan, 78 natures are eligible for Udyoga. Due to the absence of the free, 77 natures are in the Sasvadan, and the four Ananta Anubandha and the Devana Purvi - by reducing these five natures and adding the mixed Mohaniya, there are 73 natures in the mixed Gunasthan. By reducing the mixed Mohaniya and adding the Samyaktava Mohaniya and the Devana Purvi natures to these, there are 74 natures eligible for Udyoga in the Avirast Sampandashti Gunasthan.

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The Ekaindriya jati - in the Ekaindriya Margana, there are two Gunasthanas in the beginning: Vaishtaka, the five institutions of the human-higher lineage, the female Veda, the male Veda, the four Dwiiindriya jati, the Aharakashika, the Audarika, the Angopaanga, etc., the six Sanhanan, the harsh voice, the pleasant voice, the Samyaktava Mohaniya, the mixed Mohaniya, the Shubhagana Adeyatama - without these 42 natures, there are generally 80 natures in the Mithyatva Gunasthan, and the Kriya Sharira

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The arising of the name occurs in the Ekaindriya Margana in 1 nature. Except for the eight natures of the Sukshmatrika aayanama, the Udyotama, the Mithyatva Mohaniya, the Ghadhatanama, and the Shwaso Chwasanama, 72 natures arise in the Sasvadan Gunasthan. Because the Sasvadan Gunasthan occurs in the Ekaindriya Prithvi, A, and Vanaspati in the insufficient state before becoming heavy-sufficient-complete, and the Atapanama, the Udyotanama, the Paravatanam, and the Ucchwasanama are not

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1. In the Go Karmakanda, the Dubhang, the Anadeya, and the Ayasha Kiti new natures are not considered eligible for Udyoga in the Devagati. Therefore, the natures are eligible from the general. Therefore, in the Naro Gunasthanas, there is an Udyoga of 75, 74, 20, and 71 natures respectively.
- Go Karmakanda 304
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