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= 142 Karmastava Parishishta If the Devadvik or Narakadvik is agitated, then there are 142 types of entities in relation to many beings, and if one Trik out of the two Dviks is agitated, then there are 140 types of entities in relation to many beings, and the one who binds that motion has 137 types of entities, and the one who binds the other motion has 138 types of entities. Just as the existence of 138 and 136 types of entities has been stated in relation to many beings in sequence, in the same way, the one who agitates the Mishramohaniya (where there are 142, 140, 138, and 137 types of entities, it has been said, there should be understood 141, 136, 137, and 136 types of entities). Devagati - In this motion, if we consider in relation to many beings, then there are 146 types of entities in this Gunasthan except for Tirthankara Namakarma and Narakayu, and 145 types of entities in relation to one being, and 144 types of entities for Abaddhayushk, and 142 types of entities for many beings who are bound by Ayushk without the existence of Aharana Chatushk, and 141 types of entities for one being, and 140 types of entities for Abaddhayushk. Thus, in the first Mithyatva Gunasthan, the existence of 127, 126, 130, 131, 136, 137, 138, 136, 140, 142, 142, 103, 144, 145, 146, 147, and 148 has been considered in relation to Anadi Mithyadrishti and Sadi Mithyadrishti. Now, in the second Sasadan Gunasthan, we describe the existence of Karmapratikrtis. (2) Sasadan Gunasthan - In this Gunasthan, it should be understood specifically about the existence of Karmapratikrtis that (1) There is no existence of Tirthankara Namakarma in this Gunasthan. (2) Only those who have Devadvik, Narakadvik, and Vaikiya Chatushk in their existence come in this Gunasthan, and those who have Aharaka Chatushk in their existence also come.
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________________ = १४२ कर्मस्तव परिशिष्ट द्विक या देवद्विक की उद्वेलना करे तो अनेक जीवों की अपेक्षा १४२ की और दोनों द्विकों में से एक ट्रिक की उद्वेलना की हो तो अनेक जीवों की अपेक्षा १४० की तथा उसी गति का बन्ध करने वाले को १३७ की और अन्य गति को बांधने वाले के १३८ प्रकृतियों की सत्ता होती है। जिस प्रकार अनेक जीवों को अपेक्षा अनुक्रम से १३८ और १३६ प्रकृतियों की सत्ता कही गयी है, उसी प्रकार मिश्रमोहनीय की उद्वेलना करने वाले को (जहाँ १४२, १४० १३८ और १३७ की सत्ता होती है, ऐसा कहा है, वहाँ १४१, १३६, १३७ और १३६ की सत्ता समझनी चाहिए । देवगति - इस गति में अनेक जीवों की अपेक्षा विचार करें तो तीर्थकर नामकर्म और नरकायु- इन दो के सिवाय इस गुणस्थान में १४६ की और एक जीव की अपेक्षा १४५ की और अबद्धायुष्क को १४४ की तथा आहारना चतुष्क की सत्ता से रहित बद्धायुष्क अनेक जीवों की अपेक्षा १४२ और एक जीव की अपेक्षा १४१ की एवं अबद्धायुष्क को १४० प्रकृतियों की सत्ता होती है । इस प्रकार पहले मिथ्यात्व गुणस्थान में अनादिमिथ्यादृष्टि और सादि मिध्यादृष्टि की अपेक्षा १२७ १२६ १३० १३१, १३६, १३७, १३. १३६, १४० १४२.१४२, १०३. १४४, १४५, १४६, १४७ और १४८ इन सह सत्तास्थानों का विचार किया गया। अब दूसरे सासादन गुणस्थान में कर्मप्रकृतियों की सत्ता का वर्णन करते हैं। (२) सासादन गुणस्थान - इस गुणस्थान में कर्मप्रकृतियों की सत्ता के बारे में यह विशेष रूप से समझना चाहिए कि (१) इस गुणस्थान में तीर्थङ्करनामकर्म की सत्ता नहीं होती है । (२) जिनके देवद्विक, नरर्काद्विक और वैकियचतुष्क सत्ता में हों वे ही इस गुणस्थान में आते हैं तथा आहारकचतुष्क की सत्ता वाले भी आते हैं।
SR No.090240
Book TitleKarmagrantha Part 2
Original Sutra AuthorDevendrasuri
AuthorShreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
PublisherMarudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Publication Year
Total Pages251
LanguageHindi
ClassificationBook_Devnagari, Karma, & Religion
File Size4 MB
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