Karmagrantha Part 1

SR No.: 090239
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 271
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 4 MB

Page 203

1
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प्रथम कर्मग्रन्
१२३
(४) जिस कर्म के उदय से जीव का शरीर गाय की जीभ जैसा खुरदरा, कर्कश हो, वह खरस्पर्शनामकर्म है। इसे कर्कश स्पर्शनामकर्म भी कहते हैं ।
(५) जिस कर्म के उदय से जीव का शरीर बर्फ जैसा ठण्डा हो, वह शीतस्पर्शनामकर्म है ।
(६) जिस कर्म के उदय से जीव का शरीर आग जैसा उष्ण हो, वह उष्णस्पर्शनामकर्म है ।
( 19 ) जिस कर्म के उदय से जीव का शरीर घी के समान चिकना हो, वह स्निग्धस्पर्शनामकर्म है ।
(८) जिस कर्म के उदय से जीव का शरीर बालू जैसा रूखा हो, वह रूक्षस्पर्शनामकर्म है 1
अब आगे की गाथा में वर्गचतुष्क के इन बीस भेदों का शुभ और अशुभ इन दो भेदों में वर्गीकरण करके उनके नाम बतलाते हैं ।
नीलं कसिणं दुगंध तिस कडुयं गुरु खरं रुक्तं । सीर्य च असूनवमं इकारसगं शुभं से ।।४२ ॥ गाथार्थ - वर्णचतुष्क की पूर्वोक्त बीस प्रकृतियों में से नील, कृष्ण, दुर्गन्ध, तिक्त, कटु, गुरु, कर्कश, रूक्ष और शोत ये नो प्रकृतियाँ अशुभ हैं और शेष रही ग्यारह प्रकृतियां शुभ हैं। विशेषार्थ - वर्ण, गन्ध, रस और स्पर्श नामकर्म के बीस भेदों में अशुभ और शुभ प्रकृतियों के नाम इस प्रकार हैंअशुभ वर्णनामकर्म-कृष्णवर्ण, नीलवर्ण । अशुभ गन्धनामकर्म - दुरभिगन्ध ( दुर्गन्ध ) | अशुभ रसनामकर्म - तिक्तरस, कटुरस ।
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से

Translation AI Generated

1.
Karma Granth
123
(4) The karma whose fruition makes the body of the living being rough and harsh like the tongue of a cow is called *Kharsparsha karma*. It is also called *Karkasha Sparsha karma*.
(5) The karma whose fruition makes the body of the living being cold like ice is called *Sheetsparsha karma*.
(6) The karma whose fruition makes the body of the living being hot like fire is called *Ushnasparsha karma*.
(7) The karma whose fruition makes the body of the living being smooth like ghee is called *Snigdhasparsha karma*.
(8) The karma whose fruition makes the body of the living being rough like sand is called *Rukhasparsha karma*.
Now, in the next verse, we will classify these twenty divisions of the *Varga Chatushk* into two categories, auspicious and inauspicious, and mention their names.
*Neelam Kasinam Dugandham Tis Kaduyam Guru Kharam Ruktum. Seerya Cha Asunavam Im Ikarsagam Shubham Se.* ||42||
Meaning of the verse - Out of the aforementioned twenty types of *Varna Chatushk*, *Neel*, *Krishna*, *Durgandha*, *Tikta*, *Katu*, *Guru*, *Karkasha*, *Rukha*, and *Shota* are nine inauspicious types, and the remaining eleven types are auspicious.
Special meaning - The names of the auspicious and inauspicious types of *Varna*, *Gandha*, *Rasa*, and *Sparsha* karma are as follows:
Inauspicious *Varna karma* - *Krishnavarna*, *Neelvarna*.
Inauspicious *Gandha karma* - *Durabhigandha* ( *Durgandha* ).
Inauspicious *Rasa karma* - *Tiktarasa*, *Katurasa*.
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