Karmagrantha Part 1

SR No.: 090239
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 271
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 4 MB

Page 142

६२
कर्म विपाक
उमे स्त्यानगृद्धि निद्रा (स्त्यानासंधातीभूता गृद्धिविनचिन्तितार्थ साधन विषयाऽभिकांक्षा यस्यां सा स्त्यानगृद्धिः ) कहते हैं ।
प्राकृत भाषा में स्वपान के स्थान पर 'द्ध' यह निपात हो जाता है ।
यदि बज्रऋषभनाराच संहनन वाले जीव को स्त्यान निद्रा का उदय हो तो उसमें बासुदेव के आधे बल के बराबर बल हो जाता है । इस निद्रा वाला जीव मरने पर नरक में जाता है ।
दर्शनrary कर्म भी देशघाती और सर्वघाती रूप में दो प्रकार का है। चक्षुदर्शनावरण, अचक्षुदर्शनावरण, अवधिदर्शनावरण देशघाती हैं और शेष छह प्रकृतियाँ सर्वपाती हैं। सर्वाती प्रकृतियों में केवलदर्शनावरण मुख्य है |
इस प्रकार दर्शनावरण कर्म के नौ भेदों का कथन करने के अनन्तर अब वेदनीय कर्म का वर्णन करते हैं । aaनीय कर्म का स्त्ररूप
।
खेदनीय - जो कर्म इन्द्रियों के कराये, उसे वेदनीय कर्म कहते हैं लगी धार को चाटने के समान है। जन्य ऐन्द्रियक सुख - दुःख का अनुभव करता रहता है । वेदनीय कर्म के दो भेद हैं- सातावेदनीय, असातावेदनीय ।'
१. (क) साया
विषयों का अनुभव अर्थात् वेदन इसका स्वभाव तलवार की शहद इस कर्म के उदय से जीव विषय
यमायाणि ।
—
- प्रज्ञापना, पद २३, ७०२, सू० २६३
हियं ।
- उतराध्ययन, २०३३ ० ७
- तस्वार्थसूत्र, अ०
सूत्र
(ख) वेषणीयं यदुविहं सागमसायं च
(ग) सदस
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Translation AI Generated

## 62
## Karma Vipaka

**Styanagridhi Nidra** (Styanasandhaatibhuta Gridhivinchintitarth Sadhan Vishayaabhikanksha Yasyaam Sa Styanagridhi) is called **Styanagridhi Nidra**.

In Prakrit language, 'dd' is used instead of 'p' in 'swapana'.

If a being with Vajra Rishabhanaraach Samhanan experiences Styan Nidra, then it has half the strength of Vasudeva. This being, upon death, goes to hell.

**Darshan** Karma is of two types: **Deshghati** and **Sarvaghati**. Chakshudarshanaavaran, Achakshudarshanaavaran, Avadhi Darshanaavaran are **Deshghati**, and the remaining six **Prakritis** are **Sarvaghati**. Among the **Sarvaghati** **Prakritis**, **Kavaladarshanaavaran** is the main one.

After describing the nine types of **Darshanaavaran** Karma, we now describe **Vedaniya** Karma. **Vedaniya** Karma is like licking a honey-coated sword. It is the karma that is done by the senses. It causes the experience of **Indriya** pleasure and pain. There are two types of **Vedaniya** Karma: **Saata Vedaniya** and **Asaata Vedaniya**.

1. (a) **Saata Vedaniya**: The nature of this karma is the experience of objects, i.e., **Vedana**. This karma causes the being to experience objects.
(b) **Veshaniya**: This is the karma that is done by the senses.
(c) **Sadasa**: This is the karma that is done by the mind.