Karmagrantha Part 1

SR No.: 090239
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 271
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 4 MB

Page 111

प्रथम कर्मप्रन्य
बहु आदि बारह के साथ गुणा करने से २८८ भेद हुए तथा व्यंजनावग्रह चक्षुरिन्द्रिय और मन इन दोनों के सिवाय शेष स्पर्शनेन्द्रिय आदि चार इन्द्रियों से होने और इन चार प्रकार के व्यंजनावग्रह का बहु आदि बारह के साथ गुणा करने से ४८ भद हुए। इस प्रकार अर्थावग्रह आदि के २EE और गंगानगड ले ४: भेदों को मिलाने से कुल ३३६ भेद मतिज्ञान के हो जाते हैं।
व्यंजनावग्रह के अड़तालीस भेद होने का कारण यह है
व्यंजनावग्रह चक्षुरिन्द्रिय और मन के सिवाय शेष चार इन्द्रियोंस्पर्शन, रसन, घ्राण और श्रोत्र से होता है तथा ईहा, अवाय एवं धारणारूप क्रमवर्ती ज्ञान नहीं होते हैं। इसलिए स्पर्शनादि चार इन्द्रियों से जन्य व्यंजनावग्रहों का बहु आदि बारह के साथ गुणा करने पर सिर्फ अड़तालीस भेद होते हैं। ____ मतिज्ञान के पूर्वोक्त ३३६ भेद श्रुतनिश्रित मतिज्ञान के हैं, इनमें अश्रुतनिश्रित मतिज्ञान के-(१) औत्पातिकी बुद्धि, (२) वैनयिकी बुद्धि, (३) कर्मजा बुद्धि और (४) पारिणामिकी बुद्धि-इन चार भेदों को मिलाने मे मतिज्ञान के कुल ३४० भेद हो जाते हैं।
उक्त चार बुद्धियों का स्वरूप निम्न प्रकार से समझना चाहिए
१. (क) असूयनिस्प्तियं उनिह पण्णत्तं तं जहा
उत्पत्तिया वेण अः कम्मिया परिणामिया । बुद्धी घडब्दिहा बुत्ता पंचमा नोक्लभाई ।।
-नन्दोसत्र २६ (ख) बउम्विहा बुद्धी पण्णता, तं जहा-प्पत्तिया, वेणइया, कम्मिया, परिणामिया ।
- स्थानांग ४।४।३६४

Translation AI Generated

First Karmapranya
Multiplying the twelve categories of Bahu etc. with the twenty-four categories of Vyavaharanavagraha, we get 288 categories. Except for the Vyavaharanavagraha of the eye and mind, the remaining four senses, namely touch, taste, smell, and hearing, generate Vyavaharanavagraha. Multiplying these four types of Vyavaharanavagraha with the twelve categories of Bahu etc., we get 48 categories. Thus, combining the 288 categories of Arthaavagraha etc. and the 48 categories of Vyavaharanavagraha, we get a total of 336 categories of Matigyan.

The reason for having forty-eight categories of Vyavaharanavagraha is that, except for the eye and mind, the remaining four senses - touch, taste, smell, and hearing - generate Vyavaharanavagraha. However, the sequential knowledge of Iha, Aavaaya, and Dharana does not occur. Therefore, multiplying the Vyavaharanavagraha generated by the four senses of touch etc. with the twelve categories of Bahu etc., we get only forty-eight categories.

The aforementioned 336 categories of Matigyan are Shruta-nishrit Matigyan. Adding the four categories of Ashruta-nishrit Matigyan - (1) Autpattiki Buddhi, (2) Vainayiki Buddhi, (3) Karmaja Buddhi, and (4) Parinaamiki Buddhi - to these, we get a total of 340 categories of Matigyan.

The nature of these four Buddhis should be understood as follows:

1. (a) "Asooyanispattiyam Unih Pannaattam Tam Jaha
Utpattiya Vean Ah Kammiya Parinaamiya. Buddhi Ghadabdiha Butta Panchma Noaklabhai."
- Nandosutra 26
(b) "Baumaviha Buddhi Pannaata, Tam Jaha - Ppatttiya, Veanaiya, Kammiya, Parinaamiya."
- Staanaanga 4.4.364