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जयधवलासहिदे कसायपाहुडे सत्थउवसामणकरणं णिवत्तीकरणं णिकाचणाकरणं च ।
६८०. कुदो एदेसि करणाणमेत्थ वोच्छेिदणियमो ति णासंकणिज्जं, अणियट्टिपरिणाममाहप्पेण तिण्हमेदेसिमप्पसत्थकरणाणं जिम्मूलविणासे विरोहाभावादो । तम्हा एत्तो पाए सव्वेसि कम्माणं सव्वं पि पदेसग्गमुदयोदीरणसंकमोकड्डणापाओग्गं होदूण पयदि त्ति घेत्तव्वं ।
* एदाणि सव्वाणि पढमसमयअणियटिस्स आवासयाणि परूविदाणि ।
८१. एदाणि अणंतरपरूविदाणि सव्वाणि आवासयाणि पढमसमयाणियट्टिकरणमहिकिच्च परूविदाणि ति सुत्तत्थसंगहो। एवं पढमसमयपडिबद्धाणि आवासयाणि परूविय संपहि विदियसमए एदेसु णाणत्तगवेसणमुत्तरसुत्तमाह
* से काले एदाणि चेव, णवरि गुणसेढी असंखेज्जगुणा । सेसे सेसे च णिक्खेवो । विसोही च अणंतगुणा।
८२. सुगमत्तादो ण एत्थ किंचि वत्तव्वमत्थि । एवमेदाणि आवासयाणि अणुपालेमाणस्स अंतोमुहुत्तं गंतूण पढमाणुभागखंडयं णिन्लेविज्जदि। तम्मि णिल्लेविदे अण्णमणुभागखंडयं सेसाणुभागसंतकम्मस्स अणंता भागमेत्तमाढवेइ । सेसेसु आवासएसु गस्थि णाणत्तं । एवं संखेज्जसहस्समेत्तेसु अणुमागखंडएसु णिवदिदेसु शामनाकरण, निधत्तीकरण और निकाचनाकरण ।
६८०. शंका-यहाँ इन करणोंके विच्छिन्न होनेका नियम किस कारणसे है ?
समाधान-ऐसी आशंका नहीं करनी चाहिये, क्यों अनिवृत्तिके परिणामोंके माहात्म्यवश इन तीन अप्रशस्त करणोंके निमूल विनाश होनेमें कोई विरोध नहीं है।
इसलिये यहाँसे लेकर समस्त कर्मोंके सभी प्रदेशपुंज उदय, उदीरणा, संक्रम और अपकर्षणके योग्य होकर प्रवृत्त होते हैं ऐसा ग्रहण करना चाहिये।
* अनिवृत्तिकरणके प्रथम समय में ये सब आवश्यक कहे ।
६८१. अनन्तर कहे गये ये सब आवश्यक अनिवृत्तिकरणके प्रथम समयको अधिकृत करके कहे यह सूत्रका समुच्चयरूप अर्थ है । इस प्रकार प्रथम समयसे सम्बन्ध रखनेवाले आवश्यकोंका कथन करके अब दूसरे समयमें इनमें नानापनका अनुसन्धान करनेके लिये आगेके सूत्रको कहते हैं
* अनन्तर समयमें ये ही आवश्यक होते हैं । इतनी विशेषता है कि गुणश्रेणि असंख्यातगुणी होती है, शेष-शेषमें निक्षेप होता है तथा विशुद्धि भी अनन्तगुणी होती है।
८२. सुगम होनेसे प्रकृतमें कुछ वक्तव्य नहीं है। इस प्रकार इन आवश्यकोंका पालन करनेवाले जीवके अन्तर्मुहूर्तकाल जाकर प्रथम अनुभागकाण्डक निर्लेपित हो जाता है। उसके निर्लेपित होनेपर शेष अनुभागसत्कर्मके अनन्त बहुभागप्रमाण अनुभागकाण्डकको आरम्भ करता है। शेष आवश्यकोंमें नानापन नहीं है। इस प्रकार संख्यात हजारप्रमाण अनुभागकाण्डकोंके
| SR No. | 090226 |
| Book Title | Kasaypahudam Part 14 |
| Original Sutra Author | Gundharacharya |
| Author | Fulchandra Jain Shastri, Kailashchandra Shastri |
| Publisher | Bharatvarshiya Digambar Jain Sangh |
| Publication Year | 2000 |
| Total Pages | 442 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Karma, & Religion |
| File Size | 40 MB |