Gommatasara Karma kanda

SR No.: 090180
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Shivsagar Digambar Jain Granthamala Rajasthan
Total Pages: 871
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Discourse, Philosophy, & Religion
File Size: 20 MB

Page 786

गोम्मटसार कर्मकाण्ड-७४७
४०९६, असिद्धत्वके ८१९२, क्षायिक चारित्रके १६३८४, जीवत्वके ३२७६८, भव्यत्वके एकपण्णट्ठीप्रमाण, मनुष्यगतिके २ पण्णट्ठीप्रमाण, शुक्ललेश्याके चारपण्णट्टीप्रमाण और क्षायिकसम्यक्त्वके ८ पण्णीप्रमाण हैं। क्षायिकसम्यक्त्वके आठपण्णट्ठीप्रमाण भंगोंसे दून अर्थात् १६ पण्णट्टीप्रमाण एकलिंगसंबंधी भंग हैं इनको तीनवेदसे गुणा करनेपर (१६४३) ४८ पण्णट्ठीप्रमाण भंग हुए | एकलिंगसम्बन्धी भंगोंसे दूने ३२ पण्णट्ठीप्रमाण एक कषायके भंग हैं। इनको ३ वेदसहित चारकषायोंसे गुणा करे तो (३४४-१२)४३२४पण्णट्ठी ३८४ गुणी पण्णट्टीप्रमाण भंग हुए। इसप्रकार प्रत्येकपद १६ व पिंडपदके ४३२ भागोंको पिलानेसे ४४८ मे गुणिन पण्णवीण पाणमें एककम अपूर्वकरणगुणस्थानके क्षपकश्रेणीकी अपेक्षा सर्वपद भंग जानना। सवेदअनिवृत्तिकरणगुणस्थानमें भी अपूर्वकरणगुणस्थानवत् उपर्युक्त ४४८ पण्णट्टीप्रमाणमें से एककम भङ्ग हैं।
अवेदअनिवृत्तिकरणगुणस्थानमें प्रत्येकपद २० हैं। मतिज्ञानका १, श्रुतज्ञानके २, अवधिज्ञानके ४, मनःपर्ययज्ञानके ८, चक्षुदर्शनके १६, अचक्षुदर्शनके ३२, अवधिदर्शनके ६४, दानलब्धिके १२८, लाभलब्धिके २५६, भोगलब्धिके ५१२, उपभोगलब्धिके १०२४, वीर्यलब्धिके २०४८, अज्ञानके ४०९६, असिद्धत्वके ८१९२, क्षायिकचारित्रके १६३८४, जीवत्वके ३२७६८, भव्यत्वके एकपण्णट्ठी, मनुष्यगतिके २ पण्णट्ठी, शुक्ललेण्याके ४ पण्णट्ठी और क्षायिकसम्यक्त्वके ८ पण्णट्टीप्रमाण भंग हैं। पिंडपदोंमें एककषायसंबंधीभग क्षायिकसम्यक्त्वके ८ पण्णट्ठीप्रमाण भंगोंसे दूने अर्थात् १६ गुणे पण्णट्ठीप्रमाण भंग हैं। इनको चारकषायसे गुणा करनेपर (१६x४) ६४ पण्णट्ठीप्रमाण भंग हैं। इसप्रकार प्रत्येकपदके १६ व पिंडपदके ६४ भंग मिलकर सर्वपदसंबंधीभंग ८० गुणीपण्णट्टीमें से एककम प्रमाण जानना।
सूक्ष्मसापरायगुणस्थानमें प्रत्येकपद ही हैं, पिंडपद नहीं हैं। यहाँ मतिज्ञानका १, श्रुतज्ञानके २, अवधिज्ञानके ४, मन:पर्ययज्ञानके ८, चक्षुदर्शनके १६, अचक्षुदर्शनके ३२, अवधिदर्शनके ६४, दानलब्धिके १२८, लाभलब्धिके २५६, भोगलब्धिके ५१२, उपभोगलब्धि के १०२४, वीर्यलब्धिके २०४८, अज्ञानके ४०९६, असिद्धत्वके ८१९२, क्षायिकसंयमके ५६३८४, जोवत्वके ३२७६८, भव्यत्वके एकपण्णट्ठी, मनुष्यगतिके २ पण्णट्ठी, शुक्ललेश्याके ४ पण्णट्टी, क्षायिकसम्यक्त्वके ८ पण्णट्ठी एवं सूक्ष्मलोभके १६ पण्णट्टीप्रमाण भंगोंको मिलानेपर यहाँ ३२ पण्णट्टीमें से १ कम प्रमाण सर्वपदसंबंधी भंग जानना।
क्षीणकषायगुणस्थानमें भी प्रत्येकपद ही हैं, पिंडपद नहीं हैं। यहाँ मतिज्ञान, श्रुतज्ञान, अवधिज्ञान, मन:पर्ययज्ञान, चक्षुदर्शन, अचक्षुदर्शन, अवधिदर्शन, दानलब्धि, लाभ, भोग, उपभोग, वीर्यलब्धि, अज्ञान, असिद्धत्व, संयम, जीवत्व, भव्यत्व, मनुष्यगति, शुक्ललेश्या और क्षायिकसम्यक्त्वरूप २० प्रत्येकपदोंके परस्परमें दूने-दूने भंग हैं अर्थात् क्रमसे १-२-४-८-५६-३२-६४-१२८-२५६-५१२

Translation AI Generated

Gommatasara Karmakanda-747
4096 for Ajnana, 8192 for Asiddhatva, 16384 for Kshayika Charitra, 32768 for Jeevatva, one Pannatti for Bhavya, two Pannatti for Manusya Gati, four Pannatti for Shukla Leshya, and eight Pannatti for Kshayika Samyaktv are the number of bhangas.
Eight Pannatti for Kshayika Samyaktv, minus eight Pannatti, equals sixteen Pannatti for Ekalinga related bhangas. Multiplying these by three Vedas (1643) results in 48 Pannatti bhangas.
Twice the number of Ekalinga related bhangas, or 32 Pannatti, are the bhangas for one Kashaya. Multiplying these by four Kashayas, including three Vedas (344-12), results in 4324 Pannatti, 384 Guņi Pannatti bhangas.
Therefore, knowing that each pad has 16 bhangas and the Pindapad has 432 bhangas, the total number of bhangas for all pads is one less than 448 Guņi Pannatti in the Apaurvakarana Gunasthan.
In the Saveda Anivrittikarana Gunasthan, the number of bhangas is also one less than 448 Pannatti, as in the Apaurvakarana Gunasthan.
In the Aveda Anivrittikarana Gunasthan, each pad has 20 bhangas.
There are one bhangas for Matijnana, two for Shrutajnana, four for Avadhijnana, eight for Manahparyaya Jnana, sixteen for Chakshudarshana, thirty-two for Achakshudarshana, sixty-four for Avhidarshana, 128 for Danalabdhi, 256 for Labhalabdhi, 512 for Bhogalabdhi, 1024 for Upbhogalabdhi, 2048 for Veeryalabdhi, 4096 for Ajnana, 8192 for Asiddhatva, 16384 for Kshayika Charitra, 32768 for Jeevatva, one Pannatti for Bhavya, two Pannatti for Manusya Gati, four Pannatti for Shukla Leshya, and eight Pannatti for Kshayika Samyaktv.
In the Pindapads, the number of bhangas for one Kashaya is twice the number of bhangas for Kshayika Samyaktv, or 16 Guņi Pannatti. Multiplying this by four Kashayas (16x4) results in 64 Pannatti bhangas.
Therefore, knowing that each pad has 16 bhangas and the Pindapad has 64 bhangas, the total number of bhangas for all pads is one less than 80 Guņi Pannatti.
In the Sukshma Saparay Gunasthan, there are only individual pads, no Pindapads. Here, there are one bhangas for Matijnana, two for Shrutajnana, four for Avadhijnana, eight for Manahparyaya Jnana, sixteen for Chakshudarshana, thirty-two for Achakshudarshana, sixty-four for Avhidarshana, 128 for Danalabdhi, 256 for Labhalabdhi, 512 for Bhogalabdhi, 1024 for Upbhogalabdhi, 2048 for Veeryalabdhi, 4096 for Ajnana, 8192 for Asiddhatva, 16384 for Kshayika Samyama, 32768 for Jeevatva, one Pannatti for Bhavya, two Pannatti for Manusya Gati, four Pannatti for Shukla Leshya, eight Pannatti for Kshayika Samyaktv, and sixteen Pannatti for Sukshma Lobha. The total number of bhangas for all pads is one less than 32 Pannatti.
In the Kshina Kashaya Gunasthan, there are only individual pads, no Pindapads. Here, there are one bhangas for Matijnana, two for Shrutajnana, four for Avadhijnana, eight for Manahparyaya Jnana, sixteen for Chakshudarshana, thirty-two for Achakshudarshana, sixty-four for Avhidarshana, 128 for Danalabdhi, 256 for Labhalabdhi, 512 for Bhogalabdhi, 1024 for Upbhogalabdhi, 2048 for Veeryalabdhi, 4096 for Ajnana, 8192 for Asiddhatva, 16384 for Samyama, 32768 for Jeevatva, one Pannatti for Bhavya, two Pannatti for Manusya Gati, four Pannatti for Shukla Leshya, and eight Pannatti for Kshayika Samyaktv. The number of bhangas for each pad is double the number of bhangas for the previous pad, starting with one bhangas for Matijnana, then two for Shrutajnana, four for Avadhijnana, eight for Manahparyaya Jnana, and so on.