Gommatasara Karma kanda

SR No.: 090180
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Shivsagar Digambar Jain Granthamala Rajasthan
Total Pages: 871
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Discourse, Philosophy, & Religion
File Size: 20 MB

Page 735

__गोम्मटसार कर्मकाण्ड-६९६ ..
अथ भावचूलिकाधिकार अब भावचूलिकाधिकार को प्रारम्भ करते हुए सर्वप्रथम निर्विघ्नतया कार्यपरिसमाप्ति के लिए अपने इष्टदेव को नमस्कार करते हैं
गोम्मटजिणिंदचंद पणमिय गोम्मटप्रयत्थसंजुनं ! ..
गोम्मटसंगहविसयं भावगदं चूलियं वोच्छं ।।८११।। अर्थ – गोम्मटजिनेंद्र वे ही हुए चन्द्रमा सो उनको (गोम्मटजिनेंद्रको) नमस्कार करके समीचीन अर्थ और पदों से अथवा उत्तम पदार्थोके वर्णनसे सहित गोम्मटसारग्रन्थमें क्रमप्राप्त भावोंका कथन करनेवाले अधिकारको कहूंगा।
विशेष - उपर्युक्त मंगलाचरणगाथा में 'गोम्मटजिणिदचंद' पदमें संस्कृत टीकाकारने 'वर्धमान अथवा नेमिनाथस्वामी' ऐसा अर्थ प्रगट किया है किन्तु ऊपर गाथाके अर्थमें 'गोम्मटजिनेन्द्र' ऐसा ही रखा गया है, क्योंकि गोम्मटजिणिंदसे गोम्मटेश्वर (बाहुबली) ऐसा प्रगट अभिप्राय आचार्यका रहा हो।
जेहि दु लक्खिज्जते उवसमआदीसु जणिदभावेहिं ।
जीवा ते गुणसण्णा णिहिट्ठा सव्वदरसीहिं ।।८१२ ॥ अर्थ - अपने प्रतिपक्षीभूत कर्मोंके उपशमादि होनेपर उत्पन्न हुए जिन औपशमिकादिभावोंसे जीव पहिचाने जाते हैं वे भाव “गुण संज्ञाको प्राप्त होते हैं ऐसा सर्वदर्शियों (सर्वज्ञ) ने कहा है। आगे उन भावों के नाम व उनके भेदों का कथन करते हैं
उवसम खइओ मिस्सो ओदयिगो पारिणामिगो भावो।
भेदा दुग णव तत्तो दुगणिगिवीसं तियं कमसो।।८१३ ।। अर्थ - वह भाव औपशमिक, क्षायिक, मिश्र (क्षायोपशमिक), औदयिक और पारिणामिक के भेदसे ५ प्रकार का है तथा इन पाँचोंके भेद क्रमसे २-९-१८-२१ और ३ ।
विशेषार्थ - भगवान् कुन्दकुन्ददेवाचार्य ने भी पंचास्तिकायसंग्रह गाथा ५६ में इन पाँच भावों का कथन जीवगुणरूप से किया है
. पंचास्तिकाय गाथा ५६ । औपरिकमाथिको भावौ भिश्रश्च जीवस्व स्वतचमौदयिक पारिणामिकौ च" (त.सू.अ. २ भु. ५) "विनवाष्टादशैकविंशतित्रिभेटा यथाक्रमम्” (त.सू.अ. २१३))

Translation AI Generated

Gommatasar Karmakanda-696..
**Chapter on Bhava Chulika**

Now, beginning the chapter on Bhava Chulika, first, we offer our salutations to our beloved deity for the successful completion of this work without any obstacles.

**Salutation to Gommatajinin**

**Gommatajinin Chand Panamiy Gommatprayatthasanjunam!**
**Gommatsangahvisayam Bhavagadam Chuliyam Voccham.** ||811||

**Meaning:** I will speak about the chapter on Bhava (emotions) in the Gommatasar, which is a collection of Gommat (Jain) teachings, with appropriate meaning and words, or with the description of excellent substances.

**Special Note:** In the above mangalacharan (opening verse), the Sanskrit commentator has interpreted the word "Gommatajinin Chand" as "Vardhaman or Neminath Swami." However, in the meaning of the above verse, "Gommatajinin" has been retained, because the Acharya's intention may have been to indicate Gommatesvara (Bahubali) by "Gommatajinin."

**Those who are recognized by the birth of the Upasama (subduing) and other emotions.**
**Those beings are recognized by the qualities, as stated by all-knowing ones.** ||812||

**Meaning:** The beings are recognized by the Upasama (subduing) and other emotions that arise when their opposing karmas are subdued. These emotions are called "qualities" by the all-knowing ones (Sarvagnas).

Further, the names of those emotions and their divisions are stated.

**Upasama, Kshayika, Misra, Odayika, and Parinamik are the five types of emotions.**
**Their divisions are two, nine, eighteen, twenty-one, and three, respectively.** ||813||

**Meaning:** That emotion is of five types: Upasama (subduing), Kshayika (destructive), Misra (mixed, destructive-subduing), Odayika (arising), and Parinamik (consequential). The divisions of these five are two, nine, eighteen, twenty-one, and three, respectively.

**Special Note:** Bhagavan Kundakunda Devacharya has also stated these five emotions in the Panchaastikaya Sangraha, verse 56, in the form of qualities of the soul.

**Panchaastikaya, verse 56:** "Auparikamaathiko Bhavo, Bhisra Cha Jeevasva Swatachamaudayika Parinamikau Cha" (T.S.A. 2 Bhu. 5) "Vinavaashtaadashkaikavimshatitribheta Yathakramam" (T.S.A. 213)