Gommatasara Karma kanda

SR No.: 090180
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Shivsagar Digambar Jain Granthamala Rajasthan
Total Pages: 871
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Discourse, Philosophy, & Religion
File Size: 20 MB

Page 648

गोम्मटसार कर्मकाण्ड - ६०९
नोट- केवली न सब्जी हैं न असञ्ज्ञी हैं अतः उनके उदय व सत्त्वस्थान यहाँ नहीं कहे हैं।
अथानन्तर १४ मार्गणाओंमें नामकर्मके बन्ध-उदय व सत्त्वरूप स्थानोंका वर्णन करनेकी इच्छा रखनेवाले आचार्य सर्वप्रथम क्रमप्राप्त गतिमार्गणामें उनस्थानोंको कहते हैं
दो छक्कट्टचक्कं णिरयादिसु णामबंधठाणाणि । पणणवएगारपणयं तिपंचबारसचउक्कं च ॥ ७१० ॥
अर्थ - नामकर्मके बन्धस्थान नरकगतिमें २ तिर्यञ्चगतिमें ६, मनुष्यगति ८ और देवगतिमें चार हैं; उदयस्थान क्रमसे ५-९-११ व ५ हैं तथा सत्त्वस्थान ३-५-१२ व ४ यथाक्रम से जानना । अब उपर्युक्त कथन को तीन गाथाओं में स्पष्ट करते हैं
णिरयादिणामबंधा उगुतीसं तीसमादिमं छक्कं । सव्वं पणछत्तरवीसुगुतीसंदुगं होदि ।।७११ ।। उदया इगिपणसंग अडणववीस एकवीसपहुदिणवं । चवीसहीणसव्वं इगिपणसग अट्ठणववीसं ॥७१२ ॥
सत्ता बाणउदितियं बाणउदीणउदिअट्ठसीदितियं । बासीदिहीणसव्वं तेणउदिचक्कयं होदि ||७१३ || विसेस |
अर्थ - नरकगतिमें नामकर्मके बन्धस्थान २९ व ३० प्रकृतिरूप दो, उदयस्थान २१-२५-२७२८ व २९ प्रकृतिरूप पाँच, सत्त्वस्थान ९२ ९९ व ९० प्रकृतिरूप तीन हैं। तिर्यञ्चगतिमें बन्धस्थान २३-२५-२६- २८-२९ व ३० प्रकृतिक छह, उदयस्थान २१-२४-२५-२६-२७-२८-२९-३० व ३१ प्रकृतिक ९, सत्त्वस्थान ९२ ९०-८८-८४ व ८२ प्रकृतिक पाँच हैं। मनुष्यगतिमें बन्धस्थान सभी, उदयस्थान २४ प्रकृतिकस्थानबिना शेष सर्व हैं, ८२ प्रकृतिक स्थानबिना ९३-९२-९१-१०-८८-८४८०-७९-७८-७७-१० व ९ प्रकृतिरूप १२ सत्त्वस्थान हैं। देवगतिमें २५-२६-२९ व ३० प्रकृतिक चार बन्धस्थान, २१-२५-२७-२८ व २९ प्रकृतिक पाँच उदयस्थान, ९३-९२-९१ व ९० प्रकृतिक चार सत्त्वस्थान हैं।

Translation AI Generated

Gommatasar Karmakanda - 609
Note - Kevalis are neither vegetables nor unconscious, therefore their उदय and सत्त्वस्थान are not mentioned here.
Now, wishing to describe the places of bondage-arising and essence of name karma in the 14 मार्गणाs, the Acharya first mentions those places in the क्रमप्राप्त गतिमार्गणाs.
Two in hell, six in the animal realm, eight in the human realm and four in the heaven realm are the places of bondage of name karma. Five, nine, eleven and five are the places of arising respectively. Three, five, twelve and four are the places of essence respectively. Now, the above statement is explained in three verses.
Two, the 29th and 30th, are the places of bondage of name karma in hell. All, the 26th, 25th, 24th, 23rd, 22nd, 21st, 20th, 19th, 18th, 17th, 16th, 15th, 14th, 13th, 12th, 11th, 10th, 9th, 8th, 7th, 6th, 5th, 4th, 3rd, 2nd and 1st, are the places of bondage in the animal realm. Five, the 21st, 22nd, 23rd, 24th, 25th, 26th, 27th, 28th, 29th, 30th and 31st, are the places of arising in hell. All, except the 24th, are the places of arising in the animal realm. Five, the 92nd, 90th, 88th, 84th and 82nd, are the places of essence in hell. Twelve, the 93rd, 92nd, 91st, 90th, 88th, 84th, 80th, 79th, 78th, 77th, 10th and 9th, are the places of essence in the human realm. Four, the 25th, 26th, 29th and 30th, are the places of bondage in the heaven realm. Five, the 21st, 25th, 27th, 28th and 29th, are the places of arising in the heaven realm. Four, the 93rd, 92nd, 91st and 90th, are the places of essence in the heaven realm.