Gommatasara Karma kanda

SR No.: 090180
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Shivsagar Digambar Jain Granthamala Rajasthan
Total Pages: 871
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Discourse, Philosophy, & Religion
File Size: 20 MB

Page 553

भव्य
सम्यक्त्व
सञ्ज्ञी
आहार
하여
अभव्य
उपशम व क्षायिक
वेदसम्यक्त्व
सम्यग्मिथ्यात्व
सासादन
मिथ्यात्व
सञ्ज्ञी
असी
आहारक
गोम्मटसार कर्मकाण्ड-५१४
fotoark
अनाहारक
८
દ
५
४
२
३
६
C
६
८
६
२३-२५-२६-२८-२९-३०-३१ व १ प्रकृतिक । २३-२५-२६-२८-२९ व ३० प्रकृतिक
२८-२९-३०-३१ च १ प्रकृतिक ।
२८-२९-३० व ३१ प्रकृतिक ।
२८ व २९ प्रकृतिक |
२८-२९ व ३० प्रकृतिक ।
२३-२५-२६-२८-२९ व ३० प्रकृतिक । AATRIA
२३-२५-२६-२८-२९-३०-३१ व १ प्रकृतिक
२३-२५-२६-२८-२९ व ३० प्रकृतिक ।
२३-२५-२६-२८ २९ ३० ३१ व १ प्रकृतिक
२३-२५-२६-२८-२९ व ३० प्रकृतिक ।
अथानन्तर नामकर्मके बन्धस्थानोंमें पुनरुक्त भङ्गोंको कहते हैंणिरयादिजुदट्टाणे, भंगेणप्पप्पणम्मि ठाणम्मि । ठविदूणमिच्छभंगे, सासणभंगा हु अत्थित्ति ।। ५५२ ।।
अविरदभंगे मिस्सयदेसपमत्ताण सव्वभंगा हु । अत्थित्तितेदु अवणिय, मिच्छाविरदापमादेसु ॥ ५५३ ॥ जुम्मं ॥
अर्थ - नरकादिगतिसहित स्थानोंको अपने-अपने भोंके साथ अपने-अपने गुणस्थानोंमें स्थापित करना इनमें मिथ्यादृष्टिके स्थानोंके भन्नों में सासादन के बन्धस्थानों के भंग गर्भित हैं और असंयत के बन्धस्थानों के भक्तों में मिश्र - देशसंयत व प्रमत्तगुणस्थानसम्बन्धी बन्धस्थानों के भङ्ग गर्भित हैं, क्योंकि इनके भक्तोंमें परस्पर समानता पाई जाती है इसलिये मिध्यादृष्टि के भङ्गों में से सासादन गुणस्थानके भङ्गको घटाकर और असंयत के भङ्गों में से मिश्र, देशसंयत व प्रमत्तगुणस्थानके भङ्ग घटाकर मिथ्यादृष्टि असंयत तथा अप्रमत्तगुणस्थान में बन्धस्थानोंके भन होते हैं।
विशेषार्थ - यहाँ मिथ्यात्वगुणस्थानमें नरकयुत २८ प्रकृतिके स्थानमें एक भङ्ग है। तिर्यञ्चगतियुत २३ प्रकृतिके स्थान में एक, २५ प्रकृतिके स्थानमें आठ, २६ प्रकृतिके स्थानमें आठ, २९ प्रकृतिरूपस्थानमें

Translation AI Generated

## **Translation:**

**Bhavy**
**Samyaktv**
**Sangi**
**Ahar**
**Haya**
**Abhavy**
**Upsham v Kshayik**
**Vedasamyaktv**
**Samyagmithyatv**
**Sasadan**
**Mithyatv**
**Sangi**
**Asi**
**Aharak**
**Gommatsar Karmakand-514**
**Fotoark**
**Anaharak**
**8**
**D**
**5**
**4**
**2**
**3**
**6**
**C**
**6**
**8**
**6**
**23-25-26-28-29-30-31 v 1 Prakrutik**
**23-25-26-28-29 v 30 Prakrutik**
**28-29-30-31 ch 1 Prakrutik**
**28-29-30 v 31 Prakrutik**
**28 v 29 Prakrutik**
**28-29 v 30 Prakrutik**
**23-25-26-28-29 v 30 Prakrutik**
**AATRIA**
**23-25-26-28-29-30-31 v 1 Prakrutik**
**23-25-26-28-29 v 30 Prakrutik**
**23-25-26-28 29 30 31 v 1 Prakrutik**
**23-25-26-28-29 v 30 Prakrutik**

**Athanantar namakarmake bandasthanonmen punarukt bhangonko kahte hain Niryaadijudattaane, bhangenappappannammi thanammi. Thavidoonmicchhabhange, sasnabhangahu aththitti. || 552 ||**

**Aviradbhange missayadesapamattaan savvabhanga hu. Aththittitedu avaniy, micchaviradapamaadesu || 553 || Jummam ||**

**Meaning:**

To establish the realms of hell and other destinations along with their respective breaks in their respective Gunasthanas. In these, the breaks of the realms of Mithyadristi are embedded in the breaks of the Sasadan bandasthanas, and the breaks of the Asanyat bandasthanas are embedded in the breaks of the Misra, Deshasanyat, and Pramattagunastana-related bandasthanas. This is because there is similarity between their breaks. Therefore, by subtracting the breaks of the Sasadan Gunastana from the breaks of Mithyadristi and by subtracting the breaks of the Misra, Deshasanyat, and Pramattagunastana from the breaks of Asanyat, the breaks of the bandasthanas in Mithyadristi, Asanyat, and Apramattagunastana are formed.

**Special Meaning:**

Here, in the Mithyatv Gunastana, there is one break in the realm of 28 Prakrutik, which includes hell. In the realm of 23 Prakrutik, which includes the animal realm, there is one break. In the realm of 25 Prakrutik, there are eight breaks. In the realm of 26 Prakrutik, there are eight breaks. In the realm of 29 Prakrutik, there are...