Gommatasara Karma kanda

SR No.: 090180
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Shivsagar Digambar Jain Granthamala Rajasthan
Total Pages: 871
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Discourse, Philosophy, & Religion
File Size: 20 MB

Page 432

गोम्मटसार 'कर्मकाण्ड-३९३
अर्थ- कोई आचार्य "अनिवृत्तिकरण गुणस्थान में मायाकषाय रहित चार स्थान हैं" ऐसा मानते हैं। तथा कोई आचार्य स्थानों को भंग के प्रमाण अर्थात् दोनों की एक सी संख्या मानते हैं। इस प्रकार की मान्यता होने पर स्थान और भंगों की संख्या कहते हैं--
अट्ठारह चउ अटुं, मिच्छतिये उवरि चाल चउठाणे।
तिसु उवसमगे संते, सोलस सोलस हवे ठाणा ॥३९३ ।। अर्थ- मिथ्यात्वादि तीन गुणस्थानों में पूर्वोक्त प्रकार १८-४ और ८ स्थान हैं। आगे असंयतादि चार गुणस्थानों में ४०-४० स्थान हैं। उपशमकअपूर्वकरण, अनिवृत्तिकरण, सूक्ष्मसाम्पराय तथा उपशान्तमोह इन चार गुणस्थानों में १६-१६ स्थान हैं।
विशेषार्थ- मिथ्यात्व गुणस्थान में १८, सासादन गुणस्थान में ४, मिश्र गुणस्थान में ८, असंयत गुणस्थान में ४०, देशसंयत गुणस्थान में ४०, प्रमत्तगुणस्थान में ४०, अप्रमत्त गुणस्थान में ४० स्थान हैं। उपशमकअपूर्वकरण, अनिवृत्तिकरण, सूक्ष्मसाम्पराय, उपशांतमोह इन चारों गुणस्थानों में अनन्तानुबन्धी के सत्त्वरहित बद्धायुष्क-अबद्धायुष्कसम्बन्धी चार-चार पंक्तियों के आठ-आठ स्थान होने से १६-१६ स्थान होते हैं अतः सर्व ३२ स्थान हुए। क्षपकअपूर्वकरण में पूर्वोक्त चार स्थान हैं, क्षपकअनिवृत्तिकरण में ३६ स्थान तो पूर्वोक्त और सज्वलनमायारहित चार स्थान जो सूक्ष्मसाम्पराय गुणस्थान में कहे थे वे यहाँ अनिवृत्तिकरण गुणस्थान में ही कहे हैं। इस प्रकार पूर्वोक्त ३६ और मायाकषायरहित ४ ऐसे (३६+४) ४० स्थान हैं। क्षपकसूक्ष्मसाम्पराय में चार, क्षीणकषाय में आठ, सयोगी के चार और अयोगी के पूर्वोक्त ६ स्थान जानना। अब इन स्थानों के भंगों की संख्या कहते हैं
पण्णेकारं छक्कदि, बीससयं अट्ठदाल दुसु तालं ।
वीसडवण्णं वीसं, सोलट्ठ य चारि अट्टेव ।।३९४ ॥ अर्थ- मिथ्यात्वादि गुणस्थानों के क्रम से पूर्वोक्त प्रकार ५०-११-३६-१२०-४८-४०-४० तथा उपशम-क्षपक इन दोनों श्रेणियों के मिलकर २०-५८-२०-१६-८-४-८ भंग जानना। यहाँ पर गुरुओं के सम्प्रदाय भेद से अनेक प्रकार का क्रथन किया है वह भी श्रद्धा करने योग्य है, क्योंकि इनकी अपेक्षा का निश्चय साक्षात केवली-श्रुतकेवली बिना नहीं हो सकता है।
विशेषार्थ- इन स्थानों के भंग पूर्वोक्त प्रकार मिथ्यात्व गुणस्थान में ५०, सासादन गुणस्थान में १२, इनमें से बद्धायुष्क सम्बन्धी स्थान में देव अपर्याप्तक भेद निकालकर ११ भंग हैं। जिसके देवायु का बन्ध हुआ है ऐसे द्वितीयोपशमसम्यग्दृष्टि जीव का सासादन गुणस्थान में मरण नहीं होता ऐसा कोई

Translation AI Generated

Gommatasar 'Karmakanda-393
Meaning- Some Acharyas believe that there are four states in the Anivrittikaran Gunasthan without Maya Kshaya. And some Acharyas consider the states to be equal in number to the proofs of destruction. When such a belief exists, the number of states and destructions is said to be
Aṭṭhāras Chaū Aṭuṁ, Micchatiye Uvari Chāl Chauthāṇe.
Tisu Uvasamge Sante, Solas Solas Have Thāṇā ||393|| Meaning- In the three Gunasthanas of Mithyatva, etc., there are 18-4 and 8 states as mentioned earlier. Further, in the four Gunasthanas of Asanyata, etc., there are 40-40 states. In the four Gunasthanas of Upshamka-Apuvarkaran, Anivrittikaran, Sukshma-Samparaya and Upshanta-Moh, there are 16-16 states.
Special Meaning- In the Mithyatva Gunasthan, there are 18, in the Sasadan Gunasthan, there are 4, in the Mishra Gunasthan, there are 8, in the Asanyata Gunasthan, there are 40, in the Deshasanyata Gunasthan, there are 40, in the Pramatta Gunasthan, there are 40, in the Aprammatta Gunasthan, there are 40 states. In these four Gunasthanas of Upshamka-Apuvarkaran, Anivrittikaran, Sukshma-Samparaya, Upshanta-Moh, there are eight-eight states of four-four rows related to bound-life-unbound-life without the essence of Anantanubandhi, hence there are 16-16 states, therefore, a total of 32 states. In Kshapaka-Apuvarkaran, there are four states as mentioned earlier, in Kshapaka-Anivrittikaran, there are 36 states as mentioned earlier and four states without Sajwalan Maya which were mentioned in the Sukshma-Samparaya Gunasthan, are mentioned here in the Anivrittikaran Gunasthan. Thus, there are 40 states (36+4) as mentioned earlier and four without Maya Kshaya. In Kshapaka-Sukshma-Samparaya, there are four, in Kshina-Kshaya, there are eight, in Sayogi, there are four and in A-yogi, there are six states as mentioned earlier. Now, the number of destructions of these states is said to be
Paṇṇekāram Chakkādi, Bīsasaṁ Aṭṭhadāl Dusū Tālṁ.
Vīsadavaṇṇṁ Vīsaṁ, Solatṭha Ya Chāri Aṭṭeva. ||394|| Meaning- In the Gunasthanas of Mithyatva, etc., in the order mentioned earlier, there are 50-11-36-120-48-40-40 destructions and in the two categories of Upsham-Kshapaka, there are 20-58-20-16-8-4-8 destructions. Here, due to the difference in the tradition of the Gurus, there are many types of statements, which are also worthy of faith, because their certainty cannot be determined without the direct knowledge of Kevali-Shruta-Kevali.
Special Meaning- The destructions of these states are as mentioned earlier, in the Mithyatva Gunasthan, there are 50, in the Sasadan Gunasthan, there are 12, out of these, there are 11 destructions in the bound-life related states by separating the Deva-A-paryapta difference. The death of a second-Upsham-Samyagdristi Jiva in the Sasadan Gunasthan, whose Deva-ayu is bound, does not occur, such a