Gommatasara Karma kanda

SR No.: 090180
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Shivsagar Digambar Jain Granthamala Rajasthan
Total Pages: 871
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Discourse, Philosophy, & Religion
File Size: 20 MB

Page 413

असंयत
असंयत
असंयत
बद्धायुष्क की अपेक्षा
षष्ठ स्थान
अबद्धायुष्क की अपेक्षा
षष्ठ स्थान
बद्धायुक की अपेक्षा
सप्तम स्थान
गोम्मटसार कर्मकाण्ड - ३७४
५
४
१४५
१४४
१४१
यदि तीसरे भवमें मोक्ष जाने वाला हो तो देवायुका बन्धकर देवगतिमें जाता है वहाँ पर इसके १३८ प्रकृतिकी सत्ता रहती है। वहाँ से मरणकर मनुष्यगतिमें आता है, वहाँ से मोक्ष जाता है। इस जीव के पाँचों कल्याणक होते हैं। यदि इस मनुष्यने पहले नरकायुका बन्ध किया हो तो नरकमें जावेगा, वहाँ इसके १३८ प्रकृतिकी सत्ता रहेगी। वहाँ से मरणकर मनुष्यभवमें आकर पञ्चकल्याणक होंगे और नरक से मनुष्यपर्यायमें आकर तीर्थकर होने वाले जीव के नरकसे निकलने के ६ माह पहिलेसे ही उपसर्ग नहीं होता। नरक व देवगति से मनुष्यभवमें आने वाले जीव के १३८ प्रकृतिकी सत्ता होती है, किन्तु आयुके ६ माह अवशेष रहने पर मनुष्यायु का बन्ध हुआ अतः बध्यमान आयुके बढ़ने से १३९ प्रकृतिकी सत्ता हो जाती है।
१४५ ( १४८-३, भुज्यमान- बध्यमान आयु
बिना २ आयु और तीर्थंकर) मिथ्यात्वगुणस्थानमें १४५ प्रकृति की सत्तावाले बद्धायुष्ककी अपेक्षा द्वितीयस्थानमें १२ भंगों में से २ पुनरुक्त और ५ समभवबिना शेष ५ भन कहे थे उसीके समान यहाँ भी ५ भ जानना ।
१४४ (१४८ - ४, भुज्यमान आयुबिना शेष ३ आयु, तीर्थकर )
भुज्यमान चारों आयु की अपेक्षा ही चार भंग कहे हैं।
१४१ ( बद्धायुष्ककी अपेक्षा छठे स्थान में कथित १४५ प्रकृतिमेंसे अनन्तानुबन्धी कवायचतुष्क कम की)

Translation AI Generated

## Asanyata
Asanyata
Asanyata
In comparison to Baddhayushka
Sixth place
In comparison to Abaddhayushka
Sixth place
In comparison to Baddhayuka
Seventh place
Gommatasar Karmakanda - 374
5
4
145
144
141

If in the third bhava, the one who is going to attain moksha, binds devayuka, then he goes to devagati. There, his 138 prakruti sattva remains. From there, he dies and comes to manushya gati, and from there he attains moksha. This jiva has five kalyanak. If this manushya has previously bound narakayuka, then he will go to naraka. There, his 138 prakruti sattva will remain. From there, he dies and comes to manushya bhava, and then he will have five kalyanak. And the jiva who is going to become a tirthankara, after coming to manushya paryay from naraka, does not experience upsarga for six months before coming out of naraka. The jiva who comes to manushya bhava from naraka and devagati has 138 prakruti sattva, but when six months of his lifespan remain, manushyayu is bound. Therefore, due to the increase in the bound lifespan, his prakruti sattva becomes 139.

145 (148-3, Bhujyaman - Baddhyaman Ayu without 2 ayu and tirthankara) In comparison to Baddhayushka with 145 prakruti sattva in mithyatvagunasthan, in the second place, out of 12 bhangas, 2 are repeated and 5 are sambhava, the remaining 5 bhangas were said. Similarly, here also, 5 bhangas should be known.

144 (148 - 4, Bhujyaman Ayu without remaining 3 ayu, tirthankara)
In comparison to the four bhujyaman ayu, four bhangas are said.

141 (In comparison to Baddhayushka, in the sixth place, 145 prakruti mentioned, minus anantanubandhi kavaayachatushk)