Gommatasara Karma kanda

SR No.: 090180
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Shivsagar Digambar Jain Granthamala Rajasthan
Total Pages: 871
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Discourse, Philosophy, & Religion
File Size: 20 MB

Page 193

गोम्मटसार कर्मकाण्ड-१५५
११२
२०८ २२४ २४० २५६
४१६ ४४८ ४८०
६०
१२८
इस प्रकार गुणहानि गुणहानिप्रति दुगुना द्रव्य होता गया है। नानागुणहानि ६ अन्योन्याभ्यस्तराशि २४२४२४२४२४१ - ६४ का आधा ३२, शै: की चरण गुग हानि द्रव्य १०० को ३२ से गुणा करने पर ३२०० दारुरूप सर्वघातिभाग की प्रथम गुणहानि का द्रव्य ।
अब देशघातिद्रव्य को कहते हैं -
दारुभाग के बहुभाग की प्रथमगुणहानि के द्रव्यसे नीचे दारुभाग के अनन्तभागों में एक भाग की अन्तिमगुणहानि का द्रव्य दूना है तथा नीचे गुणहानि-गुणहानिप्रति दूना-दूना द्रव्य होकर लताभागकी प्रथमगुणहानिपर्यन्त जाता है। एक कम सर्व (नाना) गुणहानि का जो प्रमाण है उतनी बार दो के अङ्क लिखकर परस्पर में गुणा करने पर जो लब्ध प्राप्त हो वह अन्योन्याभ्यस्तराशि है। उसके आधेप्रमाण से शैलभाग की अन्तिमगुणहानि के द्रव्य को गुणा करने पर जो प्रमाण हो उतना लताभाग की प्रथमगुणहानिका द्रव्य जानना। इन गुणहानियों को जोड़ने पर जो प्रमाण हो उतने परमाणु देशघाती सम्बन्धी जानने ।
यहाँ अङ्कसन्दृष्टि में सर्वद्रव्य ३१०० में अन्योन्याभ्यस्तराशि ३२ में से एक कम करके (३२१ = ३१) लब्धराशि का भाग देने पर (३१००३१) १०० आए, यह शैलभाग की अन्तिमगुणहानिका द्रव्य जानना, पश्चात् गुणहानि-गुणहानिप्रति दूना होकर २००-४००-८००, एककम नानागुणहानि ४, इतनी बार दोके अङ्क लिखकर (२४२४२४२) परस्पर गुणा करने पर १६ हुए। यह अन्योन्याभ्यस्तराशि ३२ का आधाप्रमाण है। इससे शैलभाग की अन्तिमगुणहानि के द्रव्य १०० को गुणा करने पर (१००x१६) १६०० हुए, यह लताभाग की प्रथमगुणहानिका द्रव्य जानना | इसी प्रकार दर्शनावरणादि के द्रव्यों में भी सर्वघाति-देशघातिरूप द्रव्य का प्रमाण जानना ।
इस गाथा सूत्र में कर्म प्रकृतियों के प्रदेशों का प्रमाण ज्ञात करने का विधान बताया गया है जिससे यह ज्ञात हो सके कि किस कर्मप्रकृतिके प्रदेश अल्प हैं और किस कर्मप्रकृतिके अधिक हैं, इसी ग्रन्थ की संस्कृतटीका में इसका कथन किया गया है, किन्तु प्रदेशबन्ध की अपेक्षा अल्पबहुल्यका कथन महाबन्ध पु. ७ पृष्ट ६५ में भी किया है उसी के अनुसार यहाँ लिखते हैं। तद्यथा -
अल्पबहुत्व दो प्रकार का है - १. स्वस्थान अल्पबहुत्व २. परस्थान अल्बहुत्व । स्वस्थानअल्पबहुत्व दो प्रकार का है - जघन्य और उत्कृष्ट । उत्कृष्ट का प्रकरण है - निर्देश दो प्रकार का है - ओघ और आदेश। ओघ से केवलज्ञानावरणीय का उत्कृष्ट प्रदेशाग्र सबसे स्तोक है, उससे मन:

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Gommatasara Karmakanda-155
112
208 224 240 256
416 448 480
60
128
Thus, the substance of the *guna-hani* (destruction of merit) is doubled for each subsequent *guna-hani*. The *nana-guna-hani* (multiple destruction of merit) is 6, the *anyonyabhyastaras* (reciprocal product) is 24242424241, half of 64 is 32, multiplying the substance of the *guna-hani* of the *sail* (rock) part, 100, by 32, we get 3200, the substance of the first *guna-hani* of the *sarvaghati* (all-destroying) part.
Now, the substance of the *deshaghati* (country-destroying) part is as follows:
The substance of the last *guna-hani* of one part in the infinite parts of the *daru* (wood) part is double the substance of the first *guna-hani* of the *bahubhag* (many parts) of the *daru* part, and the substance is doubled for each subsequent *guna-hani*, reaching the first *guna-hani* of the *lata* (vine) part. The number of times the number 2 is written, one less than the number of *nana-guna-hani*, and multiplied together, is the *anyonyabhyastaras*. Multiplying the substance of the last *guna-hani* of the *sail* part by half of this number, we get the substance of the first *guna-hani* of the *lata* part. Adding these *guna-hani*s, we get the number of atoms related to the *deshaghati*.
Here, in the context of the numbers, dividing the total substance, 3100, by the *anyonyabhyastaras*, 32, minus one (32-1 = 31), we get (3100/31) 100, which is the substance of the last *guna-hani* of the *sail* part. Then, doubling for each subsequent *guna-hani*, we get 200-400-800, one less than the number of *nana-guna-hani*, 4, writing the number 2 that many times (2424242) and multiplying them together, we get 16. This is half of the *anyonyabhyastaras*, 32. Multiplying this by the substance of the last *guna-hani* of the *sail* part, 100, we get (100x16) 1600, which is the substance of the first *guna-hani* of the *lata* part. Similarly, we can find the substance of the *sarvaghati* and *deshaghati* parts in the substances of *darshanavaran* (veil of perception) etc.
This verse explains the method of knowing the measure of the realms of the *karma* (action) natures, which helps us understand which *karma* nature realms are less and which are more. This is stated in the Sanskrit commentary of this text, but the statement of the less and more in relation to the realm-binding is also found in Mahabandha Pu. 7, page 65. According to that, we write here.
There are two types of less and more: 1. *Swasthana* (own place) less and more, 2. *Parasthana* (other place) less and more. *Swasthana* less and more is of two types: *jghanya* (inferior) and *utkrista* (superior). The case of *utkrista* is as follows: There are two types of instructions: *ogh* (flow) and *aadesh* (command). Only the *jnanavaran* (veil of knowledge) is the most *utkrista* (superior) realm-tip by *ogh*, from that, the mind...