Gommatsara Jivkand

SR No.: 090177
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Raghunath Jain Shodh Sansthan Jodhpur
Total Pages: 833
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Philosophy, Religion, & Principle
File Size: 22 MB

Page 131

गो.सा. जीवकाण्ड
गाथा ६३-६४
पर कृष्टियों और स्पर्धकों के सन्धि सम्बन्धी गुणकार अविभाग प्रतिच्छेदों की अपेक्षा पल्योपम के असंख्यातवें भाग प्रमाण है। इस प्रकार अविभागप्रतिच्छेदों का असंख्यात गुगाहानि के द्वारा अपवर्तन करके कृष्टियों को करता हुमा प्रथम समय में कितने जीवदेशों को कृष्टिरूप से अपकर्षित करता है ऐमी आशंका होने पर निःशंक करने के लिये प्रागे के सूत्र का प्रारम्भ करते हैं---
जीवप्रदेशों के असंख्यातवें भाग का अपकर्षण करता है ।
पूर्व और अपूर्व स्पर्धकों में अबस्थित लोकप्रमाण जीवप्रदेशों के प्रसंन्यातवें भागप्रमाण जीवप्रदेशों को कृष्टि करने के लिए अपकर्षित करता है, यह उक्त कथन का तात्पर्य है । यहाँ प्रतिभाग अपकर्षरण-उत्कर्षरग भागहार रूप है।
__ शङ्का---इस प्रकार अपकर्षित किये गये जीवप्रदेशों वा कृष्टियों में किस रचनाविशेषरूप से निक्षित करता है ?
समाधान-कहते हैं-प्रथम समय में वृष्टियों को करने वाला योगनिरोध करने वाला जीव पूर्वस्पंधकों में से और अपूर्वस्पर्धकों में से पत्योपम के असंख्यातवें भागरूप प्रतिभाग से जीवप्रदेशों को अपकर्षित कर प्रथम कृष्टि में बहुत जीवप्रदेशों को निक्षिात करता है । दूसरी कृष्टि में विशेषहीन जीवप्रदेशों को निक्षिप्त करना है।
शङ्का---यहाँ पर प्रतिभाग का प्रमागा क्या है ?
समाधान--यहाँ पर जगश्रेणी के असंख्यात भागप्रमाण निषेक भागहार प्रतिभाग का प्रमाण है।
इस प्रकार निक्षेप करता हुमा अन्तिम कृष्टि के प्राप्त होने तक निक्षेप करता जाता है। पुन: अन्तिम कृष्टि से अपुर्व स्पर्धकों की ग्रादिवर्गणा में असंख्यात गुणहीन जीवप्रदेशों को मिचि। कर उससे आगे विशेष हानिरूप से सिंचित करता है, ऐसा जानना चाहिए । पुनः दूसरे समय में प्रथम समय में अपकर्षित किये गये जीवप्रदेशों से असंख्यातगूणे जीवप्रदेशों को अपकषित करके उस काल में रची जाने वाली प्रथम अपूर्व कृष्टि में बहत जीवप्रदेशों को सिंचित करता है । दूसरी कृष्टि में असंख्यातवें भागप्रमागा विशेषहीन जीवप्रदेशों को निक्षिप्त करता है । इस प्रकार निक्षेप करता हुआ दूसरे समय में की जाने वाली अपूर्व कृष्टियों की अन्तिम कृष्टि तक निक्षिप्त करता जाता है। पुनः दूसरे समय की अन्तिम अपूर्व कृष्टि से प्रथम समय में रची जाने वाली अपूर्व कृष्टियों को जो जघन्य कृष्टि है उसके ऊपर असंख्यातवें भागहीन जीवप्रदेशों को सिंचित करता है, क्योंकि उसमें पूर्व में निक्षिप्त किये जीवप्रदेशमात्र और एक कृष्टि विशेषमात्र हीन है। इससे आगे सर्वत्र अन्तिम कृष्टि के प्राप्त होने तक विशेषहीन ही जीवप्रदेशों को निक्षिप्त करता है। कृष्टि और स्पर्धक को सन्धि में पूर्वोक्त क्रम ही कहना चाहिए। इस प्रकार अन्तर्मुहूर्तकाल तक असंख्यातगुणीहीन श्रेणिरूप से अपूर्वकृष्टियों को रचता है। परन्तु कृष्टिकरण काल के अन्तिम समय तक कृष्टियों में असंख्यातगुरगी धेगिरूप से जीत्रप्रदेशों को सिंचित करता है। अब इसी अर्थ के स्पष्टीकरण के लिये आगे का सूत्रप्रबन्ध पाया है--२
- - - - १. जयघवल मूल पृ. २२८७ । २. जयषवल मूल पृ० २२८ ।

Translation AI Generated

Gochari Jivakanda
Gatha 63-64

The extent of the division of the karmic particles (krstis) and competitors (spardhakas) is the asankhyatavena part of a palya. This is the measure of the undivided divisions (avibhagapratichhedas). By reducing the asankhyata gunas of the undivided divisions, in the first moment, how many jiva-pradeśas does the kṛṣṭi-doer (kṛṣṭikara) reduce to the form of kṛṣṭi? To dispel this doubt, the sutra is begun.

The kṛṣṭi-doer reduces the asankhyatavena part of the jiva-pradeśas.

The meaning of the above statement is that it reduces the pratisamkhyatavena part of the jiva-pradeśas existing in the previous and non-previous competitors (purva and apurva spardhakas) to the form of kṛṣṭi. Here, the pratibhaga is in the form of the apakarsana-utkarsana bhagahara.

Doubt: In what specific structural form does it deposit the jiva-pradeśas or kṛṣṭis that have been reduced?

Answer: The jiva, who performs the first kṛṣṭi and restrains the yoga, reduces the jiva-pradeśas by the pratibhaga of the asankhyatavena part from the previous competitors and non-previous competitors, and deposits a large number of jiva-pradeśas in the first kṛṣṭi. In the second kṛṣṭi, it deposits the jiva-pradeśas that are devoid of specialties.

Doubt: What is the measure of the pratibhaga here?

Answer: Here, the measure of the pratibhaga is the niṣeka bhagahara of the asankhyata part of the loka-śreṇī.

Continuing in this way, it keeps depositing until the final kṛṣṭi is attained. Again, from the final kṛṣṭi of the non-previous competitors, it mixes the asankhyata guna-less jiva-pradeśas in the gradivarga, and then further deposits them in a specially harmful way.

Again, in the second moment, by reducing the asankhyataguṇa jiva-pradeśas from the ones reduced in the first moment, it deposits a large number of jiva-pradeśas in the first non-previous kṛṣṭi of that time. In the second kṛṣṭi, it deposits the jiva-pradeśas of the pratisamkhyatavena part. Continuing this deposition, it deposits until the final non-previous kṛṣṭi of the second moment.

Again, from the final non-previous kṛṣṭi of the second moment, it deposits the jiva-pradeśas that are less than the asankhyatavena part on the jāghanya kṛṣṭi of the non-previous kṛṣṭis created in the first moment, because there are only the jiva-pradeśas deposited earlier and a single kṛṣṭi specialty less. From here onwards, it deposits only the jiva-pradeśas devoid of specialties until the attainment of the final kṛṣṭi.

The sequence of kṛṣṭi and spardhakas in the union should be as stated above. In this way, it creates the non-previous kṛṣṭis in the form of an asankhyataguṇī-less śreṇī up to the antarmuhurta time. But until the end of the kṛṣṭikāra time, it deposits the jiva-pradeśas in the kṛṣṭis in the form of an asankhyataguṇī-less dhenu.