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( २२ ) अशुद्ध उत्पत्ति मानते हैं
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धादाम उचालक मृत्युर्वे वेदमासीत. अप्रतक्य नर्कण के असद् अर्थात् था
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उत्पत्ति का कारण मानते हैं व्यायाम उद्दालक मृत्युरेवेदमासीत अप्रतक्यं तर्क के মন মঘী কালি
शमान था तत्सम्बत्सरस्य प्रत्यक्षागोचर स्ववयवान् सन्निवेश्यात्ममात्रासु अपरिमित स्यात्मन स्मृतेः षष्ठवयवान् मर्धन सिमृतस्तु
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१२८ ३२८
तत्संबत्सस्य प्रत्यक्षा गौचर त्वयवान सनिवेश्यात्मात्रासु अपरमित स्यात्मन् स्मृते
षड्वयवान १५ । मधेन
सिष्टदुस्तु सृष्टवेदं रहत्तेनाभि जगहरवा प्रसति अधिकम
सर्वेषामेव ३ संसकारी
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रब्यक्तनाभि
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प्रसति चाधिकम् सर्वेषामेव संसारी
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