________________
असुबोगचन्द्रिका टीका सूत्र १४७ पर्यवनामनिरूपणम् नामेति पाठान्तरपक्षे-परि-समन्तात् अयन्ते अपगच्छन्तीति पर्यायाः। यतापरि सामस्त्येन यन्ति अभिगच्छन्ति वस्तुतामिति पर्यायास्तेषां नाम पर्यायनाम । अत्रपोऽप्यर्थः पूर्वोक्त एव बोध्यः। पर्यवनाम हि अनेकविध प्राप्तम् । अनेकविधत्वमेवाह-तद्यथा-एकगुणकालक:-अत्र गुणशब्दोऽशार्थकः । एकगुणेन एकाशेन कालका-कृष्णः परमाण्वादिरेकगुणकालक इत्युच्यते । समस्तस्यापि त्रैलोक्य. नाम हैं। जब " पज्जवणामे" इसकी संस्कृत छाया पर्यायनाम ऐसी होती है तब इस पाठान्तर पक्ष में भी यही पर्यव नामोक्त अर्थ ही निकलता है (तंजहा) यह पर्यवनाम अनेक प्रकार का इस प्रकार से है(एगगुणकालए, दुगुणकालए, तिगुणकालए, जाव दसगुणकालए संखिज्जगुणकालए, असंखिज्जगुणकालए अणंतगुणकालए ) एक गुणकालक, द्विगुणकालक, त्रिगुणकालक, यावत् दशगुणकालक, संख्यातगुणकालक, असंख्यातगुणकालक, अनंतगुणकालक। यहां गुण शन्द अंश का पाचक है। जिस परमाणु आदि द्रव्य में कृष्ण गुण का एक अंश हो वह परमाणु आदि द्रव्य एक गुणकालक है। इसी प्रकार जिस परमाणु आदि द्रव्य में कृष्ण गुण के दो अंश हैं वह द्विगुणकालक है तीन अंश कृष्ण गुण के हैं वह त्रिगुणकोलक है यावत् संख्यात अंश कृष्णगुण के हैं वह संख्यातगुणकालक है असंख्यात સ્થાઓ રૂપ હોય છે. દ્રવ્યની એક ગણી, બે ગણી કાળાશ આદિ રૂપ આ पर्याय डाय छे. “पज्जवणामे" मा ५४नी संस्कृत छाया 'पर्यायनाम' થાય છે. તે પર્યાયનામને અર્થ પણ પજવનામ થાય છે. આ રીતે પર્યાય અને પર્જવ, આ બને સમાન અથી પદે છે.
(त' जहा) पर्यवनामना भने प्रा। छे म । (एगगुणकालए, दुगुणकालए, तिगुणकालए, जाव दसगुणकालए, संखिज्जगुणकालए, असंखिज्जगुणकालए, अणंतगुणकालए) : Y a४, शु , त्रिगुपथी ने દસગુણ પર્યતનું કાલક, સંખ્યાત ગુણકાલક, અસંખ્યાત ગુણકાલક અને અનંતગુણકાલક અહીં “ગુણ' શબ્દ અંશને વાચક છે. જે પરમાણુ આતિ દ્રવ્યમાં કાળાશને એક અંશ હોય છે તે પરમાણુ આદિ દ્રવ્યને એકરુણ કાલક દ્રવ્ય કહે છે. એ જ પ્રમાણે જે પરમાણુ આદિ દ્રવ્યમાં કાળાશના બે અંશ હોય છે તે પરમાણુ અ દિ દ્રવ્યને દ્વિગુણકાલક દ્રવ્ય કહે છે એજ પ્રમાણે દસગુણકાલક પર્યન્તના પ્રત્યે ને અર્થ પણ સમજ જે દ્રવ્યમાં કાળાશના સંખ્યાત અંશ હોય છે તે અને સંખ્યાત ગુણકાલા કહે છે જે દ્રવ્યમાં
म० ८३
