________________
अनुयोगचन्द्रिका टीका सूत्र १०९ अनुगमनिरूपणम् यावत् अल्पबहुत्वं९ चैवेति । इह-यावच्छन्देन-द्रव्यप्रमाण२, क्षेत्रं ३, स्पर्शना ४, का: ५, अन्तरं ६, भागः ७, भा.८ इति बोध्यम् । व्याख्या एकाशीति सूत्रवत् द्रव्यानुपूर्ती बोध्या ॥५० १०९॥
मूलम्-णेगमववहाराणं आणुपुबोदाई किं अत्थि णस्थि? णियमा अत्थि। एवं दुण्णि वि।सू० ११०॥ ___ छाया-नैगमपबहारयोः आनुपूर्णद्रव्याणि कि सन्ति न सन्ति ? नियमात् सन्ति । एवं द्वे अपि ॥पू० ११०॥
टीका-तम-सपदपरूपणनाद्वारं प्ररूपयति-'णेगमवहाराणं' इत्यादि । अस्य द्वारस्य व्याख्या यशोति स्त्रात् द्रव्यानुपूर्वीबद् बोध्या ॥मू० ११०॥ हा) जैसे-(संतपयारूण या जाव अप्पावहुंचेव) सत्पदप्ररूपणता यावत् अल्प बहुत्व ,। यहां यावर शब्द से इस अनुक्तपाठका संग्रह हुआ है"दव्यप्पमाणं खित. फुलगा, कालोय, अंगर, भाग, भाव," द्रव्य प्रमाण क्षेत्र स्पर्शना, काल, अंतर, भाग और भाव, इस सूत्र की व्याख्या के लिये देखो पीछेका ८१, वां सूत्र ॥ १०९॥
अब सूत्रकार अनौपनिधिकी क्षेत्रानुपूर्वी के अनुगम के भेदरूप प्रथम सत्पदप्ररूपणता का कथन करते हैं
"णेगमववहाराणं" इत्यादि । शब्दार्थ-(णेगमववहाराणं आणुपुब्धीदवाई कि अस्थि णत्थि ?णियमा अस्थि । एवं दुण्णिवि) नैगमव्यवहारनय संमत आनुपूर्वी द्रव्य हैं या नहीं? (तं जहा) ते मारे। नीय प्रमाणे -(संतपयपरूवणया जाव अप्पाबहु चेव) સત્પદપ્રરૂપણુતાથી લઈને અપમહત્વ પર્યન્તના નવ પ્રકારો અહીં પર્યન્ત ५४ वा" दवप्रमाण खित्त, फुखणा, कालोय, अंतरं, भाग, भाव " द्रव्य. પ્રમાણ, ક્ષેત્ર, સ્પર્શન, કાળ, અંતર, ભાગ અને ભાવ, આ સાત પ્રકાર ગ્રહણ કરવામાં આવ્યા છે. આ સૂત્રની વ્યાખ્યા માટે ૮૧મું સૂત્ર વાંચી જવું સૂ૦૧૦૯
હવે સૂત્રકાર અનૌપદ્યિકી ક્ષેત્રાનુપૂર્વીના અનુગામના પ્રથમ ભેટ રૂપ સત્પદપ્રરૂપણુતાનું નિરૂપણ કરે છે
"णेगमववहाराण" त्या
शाय-(णेगमववहाराण आणुपुब्बोदवाई कि अस्थि गस्थि ? णियमा भत्थि, एवं दुण्णि वि)
પ્રશ્ન-નગમવ્યવહાર નયસંમત આનુવ દ્રવ્ય છે કે નહી?