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अनुयोगशारने वलोकितमहितपूजितैः-ौले.क्येन त्रिलोकीस्थितेन भानपतिभ्यन्तरनर विद्याधर धमानिकादिसमूहेन स्ने 'वहिय' इति देशी शब्दः अपलोकितार्थ पाचक स्ततः-अवलोकिता:-अमन्दानन्दापरिग्लुतलोचनेनिरीक्षिताः महिना यथावस्थिताऽसदशगुणोत्कीर्तनलक्षणेन भावस्त वेन अमिष्टुताः पूजिता बन्दनादिलक्षणया कायिकक्रियया सत्कृतास्तैः, तथा अप्रतिहतवरज्ञानदर्शनपरैः अप्रतिहत्ते-समस्तापरणक्षयसम्भूतत्वाद् मूर्तामूर्तेषु समस्तवस्तुषु कटकुडयादिभिरस्खलिते अविसंवादके वा अतएव क्षायिकत्वाद्वा वरे-श्रेष्ठे ये ज्ञानदर्शने केवल शानकेवलदर्श नरूपे, तयोधरा:-धारका ये ते तथा तैः, एवंभूताई दिर्भगवद्भिः, यदिदं द्वादशाङ्गतरूपस्य परमपुरुषस्याङ्गानीव अङ्गानि, द्वादशअङ्गानि-आचारादीनि यत तद् द्वादशाङ्गगणिपिटकम् गणोऽस्यास्तीति गणी आचार्य स्तम्य पिटकमिव सर्वस्वाधारमजूषेव प्रणीत-प्ररूपित, तद् लोकोत्तरिक लोकोत्तरैःस्वभाववाले (तिलुक्कवहियमहियपूइएहिं) तीन लोकवर्ती भवनपति, ध्वन्तर, नर, किन्नर, विद्याधर ज्योतिषिक वैमानिक आदि के समूह से अवलोकित अमन्द आनन्द के अश्रुओं से परिष्लुत लोचनों द्वारा निरीक्षित-हुए, महित-यथावस्थित गुणों के कीर्तनरूप भावस्तवसे संस्तुत हुए, पूजित-वन्दनादिरूप कायिक क्रिया से सत्कृत हुए (अप्पडिहयवरनाणदंसणधरेहिं) तथा अप्रतिहत समस्त आवरण के क्षय से उत्पन्न होने के कारण मूर्त और अमूर्त सालवस्तुओं में कटकुडय (कटचटाई कुडय-भित्ति) आदि से भी अस्स्वलित अथवा अविसंवादी ऐसे श्रेष्ठ के ज्ञान और केवलदर्शन के धारक (अरिहंतेहिं भगवंतेहिं) अर्हन्त भगवन्तों द्वारा (दुवालसंग) आचारंगादि द्वादश अंगवाला (जं इम) जो यह
सतन न पाना समापणा, (तिलुक्कवहियमहियपूइएहिं) ऋण पती' ભવનપતિ, વન્તર, નર, કિન્નર, વિદ્યાધર, તિષિક, વૈમાનિક આદિના સમૂહથી અવલંકિત, અમંદ આનંદા શ્રઓથી પરિવુત લોચને દ્વારા નિરીક્ષિત થતી મહિત- યથાવસ્થિત ગુણોના કીર્તનરૂપ ભાવસ્તવનથી સંસ્તુત (સ્તવિત) यतi, yondi-4-हन३५ यि४ या43 सास्ति यतi, (अप्पडियवरनाणदंसण धोति) तथा अप्रतित समस्त भावना क्षयथा ५-न ये पान १२ મૂર્વ અને અમૃત સકળ વસ્તુઓ કટ, કુડય (કટ એટલે ચઢાઈ અને કુડય એટલે હીતા આદિથી પણ અખલિત અથવા અવિસંવાદી એવા શ્રેષ્ઠ કેવળજ્ઞાન અને Pand'नना धा२४ (अरिहंतेहिं भगवंतेहिं) मत तो वास (बालसंग) माया मा मा२ A141m (जइय) २ मा (गणिपिडगं पणीय) ५८४ પ્રરૂપત થયું છે, તે કેત્તર તીર્થકર દ્વારા પ્રણીત હવાને કારણે લેકત્તરિક
