Panchashak Prakaran Gujarati Bhavanuvad

SR No.: 035330
Original Sutra Author: N/A
Author: Dharmratnavijay
Publisher: Manav Kalyan Samsthan
Publication Year: 2019
Total Pages: 441
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 37 MB

Page 92

श्री पञ्चाशक प्रकरण - 3 गुजराती भावानुवाद 063 इयतंतजुत्तिओ खलु, निरूवियव्वा बुहेहिं एस त्ति। नहु सत्तामेत्तेणं, इमीए इह होति निव्वाणं // 127 // 3/33 छाया :- इति तन्त्रयुक्तितः खलु निरूपयितव्या बुधैः एषेति / न खलु सत्तामात्रेण अस्या इह भवति निर्वाणम् // 33 // ગાથાર્થ :- આ પ્રમાણે વિદ્વાનોએ આગમથી અને યુક્તિથી એમ બંને રીતે આ વંદનાવિષયક સૂક્ષ્મ બુદ્ધિથી વિચારવું જોઇએ કે કઈ વંદના મોક્ષનું કારણ બને છે અને કઈ વંદના મોક્ષનું કારણ નથી બનતી. टीअर्थ :- 'बुहेहि = विद्वानोमे 'इय'= मा प्रमाणे 'तंतजुत्तिओ'= मागभनी युतिथी अथवा मागमथी सने युस्तिथी 'खलु'= निश्चे 'इह'= भावनानामपिडामा निरूवियव्वा'= सूक्ष्मद्धिथी वा प्रयत्न ४२वो मे. 'एस त्ति'= 2 // वहन। 'सत्तामेत्तेणं इमीए'= वहनाना सहभावमात्राथी अर्थात बोधिनी४ ५च्या पडेबांनी शयेटी द्रव्यवहनाथी 'निव्वाणं = भोक्ष 'होइ'= थतो 'ण हु'= નથી જ. માટે અલ્પસંસારી જીવની વિશિષ્ટ પ્રકારની ભાવવંદના જ મોક્ષનું કારણ બને છે. એમ સિદ્ધ थाय छे. // 127 // 3/33 વળી અહીં વંદનાના વિષયમાં જ કાંઈક વિશેષ કહે છે : किंचेह छेयकूडग-रूवगनायं भणंति समयविऊ। तंतेसु चित्तभेयं, तं पि हु परिभावणीयं ति // 128 // 3/34 छाया :- किञ्चेह छेदकूटकरूपकज्ञातं भणन्ति समयविदः / तन्त्रेषु चित्रभेदं तदपि खलु परिभावनीयमिति // 34 // ગાથાર્થ :- વળી આ વંદનાના વિષયમાં સિદ્ધાંતના જ્ઞાતાઓ શાસ્ત્રમાં વિવિધ પ્રકારનું સાચા અને ખોટાં રૂપિયાનું જે દૃષ્ટાંત કહે છે તે પણ અવશ્ય વિચારવું. अर्थ :- 'किंचेह'= वणी // नाना विषयमा 'समयविऊ'= सिद्धांतन तामी 'तंतेसु'= मागमोमा 'चित्तभेयं'= विविध प्रकारच् 'छेयकूडग-रूवगनायं = साया भने पोटा ३पियानुं दृष्टांत 'छेय = सेव हेवना व्यवहारने योग्य, पोतानुं अर्थ ४२ना२ उपयोगी सायो (३पियो) 'कूडग'= पोटो (३पियो) सेव-हेवना व्यवहारम लिनउपयोगी 'रूवग'= ३पियो, तेन 'नायं = दृष्टांत 'भणंति'= ५३पे छ 'तं पि'= ते दृष्टांत 59 / 'हु'= पाया.२म छे. 'परिभावणीयं ति'= स्व३५थी योग्य डोवाथी विया२वा योग्य छे. // 128 // 3/34 मादृष्टांतने स्पष्ट छ : दव्वेणं टंकेण य, जुत्तो छेओ हुरूवगो होइ / टंकविहूणो दव्वे, वि न खलु एगंतछेओ त्ति // 129 // 3/35 छाया :- द्रव्येण टङ्केन च युक्तः छेकः खलु रूपको भवति / टङ्कविहीनो द्रव्येऽपि न खलु एकान्तछेक इति // 35 // ગાથાર્થ :- સોનું-રૂપું આદિ દ્રવ્યથી અને છાપથી એમ બંનેથી યુક્ત રૂપિયો સાચો-શુદ્ધ રૂપિયો છે. (આ પ્રથમ ભાંગો છે. (બીજો ભાંગો)- સોનું-રૂપે આદિ દ્રવ્યથી યુક્ત છે પણ છાપ નથી એવો રૂપિયો એકાન્ત શુદ્ધ અર્થાત્ સાચો નથી.