Page Text
________________
પ૯૦
આજ્ઞાથે બીજા પુરૂષ એકવચનમાં કે સં. કારાંત એટલું ખરું કે અર્થસંહ જેવા સ્થળમાં ખાસ નાની જાતિના શબ્દોને અંતે છે તે ગુજરાતીમાં બોલવામાં આવે છે. ઉદાહરણ ઉપર યશાસ્થાન સૌરાષ્ટ્રમાં હોવા છતાં સુરતીની જેમ મુસલમાન બનાવ્યાં જ છે. વાંચી, ખારવા, મેરમા નથી જ.
રૂપ પ્રક્રિયાઃ નામ, સર્વનામ, વિશેષણ તેના ૨ કારનું વધુ પ્રયત્ન ઉચ્ચારણ ગુજરાતી જેમજ ગુજરાતીમાં જે રીતે રૂપાખ્યાન થાય છે તે જ રીતે સર્વત્ર જાણીતું છે સ્ટાર વગેરેમાં આ લધુ પ્રયત્ન તેના તે સૌરાષ્ટ્રિય બોલીઓમાં છે સ્વર-વ્યંજન
જે કાંઈ ઉચ્ચારણ ભેદ છે તેટલે જ તફાવત ગુજ.
. રાતી શિષ્ટમાં બે વ નો પ્રત્યય જે આગલા-પાછળ શ-જન્સ> aઃ સુરતીની જેમ શહેર અને સંબંધિત શબ્દથી વ્યક્ત થવાની સ્થિતિમાં હોય તે ગામડાંના ભેદ સિવાય રીતે આ ઉચ્ચારણ શબ્દમાં વાપરવાનું વલણ નહિવત છે જ્યારે , સૌરાષ્ટ્રમાં જાણીતું છે. જેમકે શાસન કે સૌરાષ્ટ્રમાં નર-નાન્યતર જાતિમાં ૪ અને નારીજાતિમાં
', વિવ> ઘચ (ઉચ, સૌ પ્રાંતભેદ ૩-૪ () ખૂબજ વ્યાપક છે, (૧૦૦), સમાચાર સંમત (સાસર)
) જેમકે છે > ' ' ('કે ) વગેરે બાકી ઘટણ તે ગુજરાતી જેમ જ ચાલું થાકા ટાપુનું, એવું બને છે કારાંત છે. સ વિસ> કg () તે > 'શા નર-નાન્યતર જાતિના શબ્દોમાં પ્રત્યય માટે મેટે વગેરે.
ભાગે પ્રયોજાતો નથી અને આસપાસના સંબંધિત શબ્દોના બળે બ. વ. સમઝાય છે; જેમકે ઘot”
माणस ले।ग-कोक मेळां' थ्यांम् (लेक मेळां Lઇ નું પૂર્ણ ઉચ્ચારણ પરંપરાથી જળવાઈ થયા છે) વગેરે. રહેલું છે. પરંતુ નરસિંહરાવ જેને લધુ પ્રયત્ન હ્રકાર કહે છે તે સૌરાષ્ટ્રની બેલીઓમાં હશેજ છે નથી,
ત્રીછ-સાતમીના પ્રત્યયનું રૂપ ૪ શિષ્ટ ગુજ અને તેથી અને મારું (માઇ-gr૬) વચ્ચે
- રાત જેમ છે પરંતુ એ વિકારક નામોમાં અંગમાં કેઈ અતર નથી પણાનો > વાનગી> નજી,
મળી ગયા હોય ત્યારે જ જેમકે પર તુ જે વહી > કણઝન > વાત્કૃષિ, a> પર
અલગ રહે તો ઘણાશે. સાતમીમાં રાં' આમ > > ) વગેરે.
- પ્રાગ જાણીને નથી, અવિકારક બધા શબ્દોમાં
ફૅજ પ્રત્યય છે જેમકે જો પૂર્વે હું છું” વિશે આ પૂર્વે સુચન થઈ ચૂક્યું જ છે (જાણે શું કર્યું) ઘાટેથ દિ' (gટે ) કે એ સેરઠ અને હાલારમાં તેમજ ખારવા, મુસલ- વગેરે. માન ઘાચી, મેરની બોલીઓમાં પણ નથી, એનું શુદ્ધોચ્ચારણ ઝાલાવાડ, ગોહીલવાડ, મધ્ય સૌરાષ્ટ્રમાં વિશેષણું વિકારક હોય છે તેમ છઠ્ઠી વિભક્તિ જ થાય છે, હા, સેરઠ-હાલારમાં નાગરોની વસ્તી અર્થ આપતે અનુમ નું લાગ્યો હોય છે ત્યારે નર,
જ્યાં કર્યાય છે ત્યાં સર્વત્ર એ જાતિ શુદ્ધ જિ હામૂલીય નાન્યતર જાતિમાં ઇ અંગમાં મળેલ હોય છે તે ૪ પ્રયોજે જ છે. બાકીને ઉચ્ચારણ જ છે. વિશેષ્ણાત્મા શબ્દોમાં પણ દ મળેલ હોય છે અને
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara Surat
www.umaragyanbhandar.com
| SR No. | 035252 |
| Book Title | Saurshtrani Asmita |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service |
| Publication Year | 1968 |
| Total Pages | 1014 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 3 MB |