Page Text
________________
काम आंख
સ્થાપિત થઈ ગયું. આજે કચ્છી ભાષાને પ્રવાહ માટે જ ઉપરથી ધાતુ, ઇ ઉપરથી કાર ગિત થયો છે. વિકાસ કઠિત બન્યા છે પરંતુ ધાતુ વગેરે.
છી ભાષા હજીય જીવંત ભાષા છે. તેવાં સંસ્કરણને સદંતર અભાવ નથી.
(૩) કેટલાક શબ્દ રૂપની પ્રક્રિયા જોઈએ, પર ી પછી ગુજરાતીએ પિતાનું નવ સંસ્કૃત અપભ્રંશ કચ્છી ગુજરાતી પ્રસ્તાન આવું ત્યારથી કહી શકાએ નિજના - -૩ જૉ નૂતન સંરકરણને લીધે અને રૂઢ પ્રણાલિકાઓને લીધે નિ દિક્ ક્રિ પિતાનું વિશિષ્ટ સ્વરૂપ સજર્યું. આ સ્વરૂપ અજિની ના નામ ગુજરાતી તથા સિન્ધી અને અમો ભિન્ન છે. આ
राता तथा सिन्या बन्न मारा 'लन. अक्ष अकख-अख्ख अख्ख પરંતુ એને અર્થ એ નથી કે તેમાં કે મૂલગત
भूलमत पुत्र पुत्र-पुत्तर |
पुत्तर पुत्र-पूतर પરિવર્તન આવ્યા છે.
આ ઉપરથી જણાશે કે કઝીન શબ્દ સ્વરૂપ કચ્છી ભાષામાં તેનું પશ્ચિમી ઉપકૂળ અને તેનાં અપભ્ર શેથી કેટલા બધા નજીક છે? થોડા વધુ લક્ષણા તજ્યાં નથી એક વિદ્વાને યથાર્થ જ કહ્યું ઉદાહરણો જોઇએ. છે? કઈ ભાષા બીજી ભાષાથી પ્રભાવિત થાય છે. ત્યારે પણ તે પોતાનું મૂળરૂપ તજતી નથી મા (૪) ઉત્તર અપભ્રંશમાં વિસર્ગના અ ને ત્રો મુળરૂપે એ ભાષાઓમાં મળતા આવે તે તેમને થઈ જાય છે અને દિવયનનું રૂપ અદશ્ય થાય છે. ઉદ્દભવ સમાન મુળમાંથી થયો છે એમ સમજવું ક્રિયાસૂચક પ્રત્યય ના સ્થાને ૩ આવે છે. જેમકે જોઈએ પછી ભારે માટે પણ આ વિધાન તદન સંસ્કૃત gaઃ તાઃ નું અપભ્રંશ રૂ૫ પુત્ર
મા થાય છે. પશ્ચિમી ઉપકૂળની દૃષ્ટિએ જોઈએ
તે રાજસ્થાનમાં અપભ્રંશના આ પ્રત્યયનું સ્થાન કચ્છી ભાષાના ઉદભવ અને વિકાસની આટલી જ લે છે, કચ્છી તથા ગુજરાતીમાં પણ આ ‘’ ૫૧ મિશ્ન પછી આપણે ભાષાના વિકાસની પ્રત્યય જ છે અને તે તેમના પમી ઉપકુળને પુષ્ટિ પ્રક્રિયાને તપાસીએ તેવું મુળ ઉત્તર અપભ્રંશમાંથી આવે છે, જેમકે - . છે તેના સમર્થનમાં થોડા દુષ્કતો જોઇએ.
સંસ્કૃત. : સત્તઃ ઉત્તર અપભ્રંશ. પુરો (૧) કચ્છી ભાષાનું પ્રથમ ધ્યાન ખેંચતું આ રાજસ્થાની ૪ મા કરછી. પુત્તર લક્ષણ તે સંસ્કૃતની પેઠે તેના એકાક્ષરી શબ્દ સ્વરૂપ. ગુજરાતી- આવ્યા. આ સ્વરૂપ તત્સમ કે તદ્ભવ બન્ને રૂપે જોવા મળે છે જેમ કે સંત ને ઉપરથી કરછીમાં નો (૫) હવે છઠ્ઠી વિભક્તિના સ્વરૂપે સરખાવીએ અથવા જ શા માટે ઉપરથી ‘’ સિંહ પશ્ચિમી ઉપકૂળનું લક્ષણ એ છે કે આ વિભક્તિમાં માટે દિ ઉપરથી તો તેમજ શ્વાસ ઉપરથી પુલિંગ એક વચનને પ્રત્યય લો તથા બહુ વચનને તેના અર્થમાં ..
પ્રત્યય ના હોય છે. સબંધક પ્રત્યય દરેક ભાષામાં
જાદે હાય શકે જેમકે રાજસ્થાની જ ગુજરાતીમાં (૨) કેટલાક ધાત રૂપે જોઈએ પીવું માટે ન તથા કચ્છીમાં જ આવા પ્રત્યય છે. નીચેના સં -fપ ઉપરથી જ ધાતુ, ખાવું રૂપ સરખા
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
| SR No. | 035252 |
| Book Title | Saurshtrani Asmita |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service |
| Publication Year | 1968 |
| Total Pages | 1014 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 3 MB |