________________
આચાર્યશ્રીબ્રાતચંદ્રસૂરિશ્ચન્થમાલા પુસ્તક ૪૦
શ્રી પર્યુષણું પર્વ*
( લેખક– જૈનમુનિ રત્ન ) વલી ઉપર બતાવ્યા પ્રમાણે પંચમી અને ચતુર્થીની આબત એવી છે કે કલ્પસૂવાદિ આગની સાક્ષીથી સિદ્ધ અને અનાદી કાળપરંપરાથી ચાલ્યો આવતે જે વ્યવહાર તે એ છે કે શ્રીપર્વ પંચમીને દિવસે કરે પણ તે આગમ માર્ગની રીતને અનાદર કરીને હવે કેટલાક લેકે ચતુર્થીના શ્રીપર્વ કરે છે. આ પણ એક ગંભીર ભુલ છે. એટલું જ નહિ પણ પરમાત્માના વચનનું એક રીતે ઉત્થાપન થાય છે. કેઈ એક મહાપુરૂષે અમુક કારણથી કદાચ ભિન્ન દિવસે ક્રિયા કરી તે પાછળથી બધાએ એ રીત પકડી રાખવી એ સર્વથા અનુચિત છે. પંચમી અને ચતુર્થીના માટે પણ તેમજ થવા પામ્યું છે. શ્રી કાલકાચાચે એક રાજાના કાંઈ સબલ કારણના આગ્રહથી એક વરસ માટે પંચમીના બદલે ચતુથી કરી પણ તેમણે એવું ફરમાન કર્યું નથી કે હવે પછી પંચમીના બદલે શ્રીપર્વ ચતુથનાં કરવા આમ હોવા છતાં તે આગ્રહ નહીં પણ કદાગ્રહને પકડી રાખીને પંચમીને બદલે જે ચતુથી પાલવામાં આવે છે તે ખરેખર આગમનું અને પૂર્વના મહષિઓનું એક રીતે અપમાન થાય છે.
» કચ્છી જૈનમિત્ર, પુસ્તક ૧ અંક 8 જ માં પ્રગટ થયેલ લેખ ઉપયોગી હોવાથી જેમ હતો તેમ તેમ અન્ને માપવામાં આવેલ છે.
લેખ,
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
