________________
૧૪ પ્રશ્નોત્તરપ્રકાશપ્રથમ ભાગ. વલી શ્રીનિશીથચૂર્ણિમાં તથા દશાશ્રુતચૂર્ણિમાં સાધુઓને
માસીપ્રતિકમણ પૂનમના દિવસે બતાવેલ છે, અને ચોમાસે બદલવાને એટલે વિહાર કરવાને કાતિક વદી ૧ને કહેલ છે. તે પ્રમાણે ન કરે તો તેણે શ્રીનિશીથચૂર્ણિ તથા દશાશ્રુતચૂર્ણિમાની કહેવાય? અને શ્રીનિશીથચણિ તથા દશાચૂર્ણિ પંચાંગીમાં હશે કે નહી? જે પંચાંગીમાં છે, તે પછી પંચાંગીની માન્યતા કેવા પ્રકારની જાણવી. અને શ્રી પાર્શ્વચંદ્રસૂરિજી તે ચોમાસી પ્રતિક્રમણ પૂનમનુંજ અને વિહાર એકમનોજ માને છે અને તેજ તેમને ઉપદેશ છે; તે શ્રી પાર્ધચંદ્રસૂરિજીએ નિશીથચૂર્ણિ તથા દશાચૂર્ણિમાની કે ન માની? તે તે વિચારક જાણી શકે. “પારકું બધું બેટું અને પોતાનું જ સાચું આવી જ્યાં માન્યતા હોય ત્યાં તત્વ કેવી રીતે પામી શકાય ? વલી નિશીથસૂત્રમાં કહેલ છે કેપર્વમાં પજુસણ ન કરે અને અપર્વમાં પજુસણ કરે તેને ચાર ગુરૂપ્રાયશ્ચિત આવે? આમછે છતાં પવમાં પજુસણ કરતા નથી અને અપર્વમાં પજુસણ કરે છે, તે તેમણે નિશીથસૂત્ર માન્યું કે કેમ?, અને શ્રીપાર્ધચંદ્રસૂરિજી તો પર્વમાંજ પજુસણું કરવાની ભલામણ કરે છે. હવે નિશીથસૂત્ર બન્નેમાંથી કેણે માન્યું, તે વિચારી જે. વલી શ્રીસમવાયાંગસૂત્રની વૃત્તિમાં પજુસણ પંચમીના કરવાના કહ્યાં છે, તે હવે જે ચોથના પજુસણ કરતા હોય તેમણે તે વૃત્તિ માની કે નહી? અને શ્રીપાર્ધચંદ્રસૂરિજી તે પયુંષણા પંચમીનાજ માને છે. તે હવે બન્નેમાં પંચાંગી ઉત્થાપક કે?. વલી શ્રીસુયગડાંગસૂત્રની વૃત્તિમાં ચોમાસી પ્રતિક્રમણ પૂનમના દિવસે કરવાનું બતાવેલ છે. તેને મુકીને-ચૌદશના
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
