________________
૪૦
પ્રશ્નોત્તરપ્રકાશ–પ્રથમ ભાગ.
આવે છે, અથવા આરાધવાની વિધિ બતાવવામાં આવે છે, પણ બીજાની બતાવવામાં આવતી નથી. જો કે તે દિવસે બ્રહાચર્ય પાલન કરવું, યથાશક્તિ તપ કરવું અને લીલોતરી તથા આરંભ સમારંભનું ત્યાગ કરવાવડે કરીને પણ તે તિથીની આરાધના થઈ શકે છે, તેની તે તેમણે કેઈને મના કરી નથી. નીયમવાલાઓને જે આરાધવાનું હોય તેને બીજા આરાધે તે તેમાં દોષ ઓજ લાગે છે, નિયમવાળાને આરાધવાની ફરજીયાત હોય છે, અને બીજાઓને મરજીઆત હોય છે, એટલે ઈચ્છા ઉપર આધાર છે. પણ મૂલ પતિથી આરાધવા ગ્ય છે તેથી જ તેની ભલામણ કરવામાં આવેલ છે. અને તે સંબંધમાં (શ્રીવિજ્યાસુરિ કૃત વિવિધ પ્રશ્નોત્તર ગ્રન્થ પૃષ્ઠ ૧૦૬ માં તેમણે) કહ્યું છે કે-“શ્રીજગદ્ગુરુમહારાજ પંચમીનું જેમ આરાધના થાય તેમજ ફરમાન કરે છે. અઠ્ઠમ તપ પણ મુખ્ય વૃત્તિથી ત્રીજથીજ કરવા જ્યારે કહે છે તે તે દિવસે લીલોતરીનું શાક તો અવશ્ય વર્જવુંજ ગ્ય છે માટે પંચમીને વિરાધવી નહી. આ પ્રશ્ન પ૭–કવિ વીરવિજયજીએ પર્યુષણાનું ચૈત્યવંદન કરેલ છે, અને તેમાં લાવ્યા છે કે
“રૂપા છે નહી પંચમી, સરવે સમાળા જોય, ... भवभीरु मुनि मानसे, भाख्यो अरिहानाथे " એમ તેઓ કેમ લાવ્યા હશે? શું તે ઠીક છે?
ઉત્તર-ના, કારણકે મત-પંથના આગ્રહમાં જ્યારે પડિ જવાય છે, ત્યારે પૂર્વાપરને ખ્યાલ રહેતું નથી, અને સૂત્ર-સિદ્ધાંતના યથાર્થ વિચારને વિદ્વાને પણ ભુલી જાય છે. એટલાજ
.
.
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
