________________
प्रश्नोत्तर चत्वारिंशत् शतक
गुरुनइ वांदिवान उ पडिकमणा पूग
तत्रार्थे – बिहुं पडिकसं ठावतां वर्त्तमान आलोयतां खामतां प्रयोजन विशेषे हतउ, परं थयां पछी सर्वसाधु वांद्या जोइयइ, ते सर्वसाधु आचार्य उपा"याय सर्वसाधु थकी जून को नथी, जे छइ ते ईयांनि त्रिहूंमांहि छइ, ते भरणी ए ३ खमासमण बेडं पडिकमणांनइ बेहडइ दिवराइ छइ, ए भाव जाणीयइ छइ, वली श्रीयुगप्रधानजी कहइ ते प्रमाण, परं तपांने भगवन् वांदु' एहवइ मेलि पडिकमरणा करतां ४ खमासमण आपइ छइ ते स्युं ? शास्त्रे 'आचार्यान्बन्दते' इम ललिविस्तरा नाम ग्रन्थमांहि छइ, परं 'भगवानादीन्वन्दते' इति कीयइ ग्रन्थइ नहीं ते स्युं ? आचार्य थकी तीर्थंकर पखइ वडउ को नथी जेहनइ पहिला वांदीयइ, वली चैत्यवंदना करी जिन वांद्या पछी मुनि वांद्या जोइयइ 'जिण मुविंदणे' इत्यादि भाष्यकारना पाठ थकी, ए बोलना उत्तर दीधा जोइये, ए ४ खमासमण विचारीनइ र्काहस्यइ तर सर्वसमभि पडिस्इ, तपांनइ गच्छइ सहू यतिनइ 'भगवन' नामइ करी बोलावीयइ छइ, तेने आचार्यां थकी पहिला नहीं वांदीजता, विचारीनइ ए वात ठामि पाडिज्यो ।। १२४ ॥
ભાષા:–બન્ને પડિકમણા દ્વાવતી વખતે વમાન ગુરૂને વાંદવાનુ પ્રયાજન આલેાવતાં ખામતાં વિશેષતયા હતું, પરંતુ પડિકમા પૂરા થયા પછી સર્વ સાધુ વાંવા જોઇએ, અને સવ` સાધુ તે આચાર્ય ઉપાધ્યાય તથા સ་સાધુથી જુદા કાઈ નથી, જે છે તે એ ત્રણમાંજ છે, એટલા માટે બન્ને પડિકમણાના અંતે ( વત્ત ભાનગુરૂ શિવાયના )
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
३७२.
