________________
आगम संबंधी साहित्य
नन्दी-आदि-सप्त-सूत्राणां-लघुबृहविषयानुक्रमौ
[आगम-४३] मूलसूत्र-४ 'उत्तराध्ययन' पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण पुन: संकलित: नन्दी-आदि-सूत्रस्य विषयानुक्रम: (आगम-संबंधी-साहित्य)
प्रत
सूत्रांक
यहां
देखीए
गीयाध्य.
दीप क्रमांक के लिए देखीए 'सवृत्तिक
आगम सुत्ताणि
नन्यादि। १८०-१८१ मद्याद्याः प्रमादाः, प्रमादाप्रमा-| स्थाभिलापेनेक्षुकरणादि, कालकरणा-११९० प्रणष्टगुहादीपवश्यायादर्शिता, वि-18 उत्तराध्यअनु. आव. दाभिधानहेतुता। १९१ ।
नि ओघेनैकादश, ध्रुवकरणचतुष्कम् तेनात्राणं च (पुरोहितपुत्रदृष्टान्तः) यने चतुरंओघ. दश. ४११५* जीवितेऽसंस्कृतेऽत्राणे च का प्रमादः? (तिथिकरणशानोपायः) वर्णादि- २०६-२०७ व्यभावदीपौ, आश्वासप्रकाशपिण्ड, उत्त. (अट्टनदृष्टान्तः) १९३
भेदेनाजीवभावकरणे (५), जीव- भेदो क्रमात् स्यन्दनास्यन्दनौ सन्धि- असंस्क|१८२ संस्कृतासंस्कृतयोः खरूपम् १९४ ॥१७१॥
मावकरणे श्रुतनोभुते, श्रुते च बद्धा- तासन्धितौ च (धातुवाविदृष्टान्तः) ताध्य. १८३-२०५करणनिक्षेपाः (६) द्रव्ये कटा
बढे निशीथानिशीथे । नोभुते गुणे.
२१३विकरणं सब्ज्ञाकरणे । नोसञ्ज्ञायां
वेपःसंयमी, योगा योजनायाम। १२० बुद्धजीव्याशुप्रज्ञस्य भारणावप्रमप्रयोगविश्रसाभेदौ । अनादिसादी वि
त्तवा (अगदत्तदृष्टान्तः) २१७ कार्मणायुामधिकारः। २०७.. असाकरणे । चाक्षुषं विनसाकरणम् ।
|१२१* पाशमानी शकमानः लाभजीवी मुप्रयोगे जीवाजीवौ, जीवे मूले शरी११६ पापधना नरकगामिनः (चौरह
कयेत (मण्डिकचौरदृष्टान्तः) २२२ राङ्गोपाङ्गादि कर्णस्कन्धादीन्द्रियो
धान्तः) २०७
१२२-१२३ छन्दोनिरोधेनाप्रमत्तस्य मोक्षः पघातविशुद्धिश्चोत्तरे, संघातपरिशा-११७* सन्धिमुखगृहीतचौरवत् पापिनो न'
लगृहात चारवत् पापिना न (अश्वदृष्टान्तः) अनभ्यासे विवादः २२४ टोभयानि । (शरीरेषु संघातादिवि- मोक्षः (चौरदृष्टान्तः) २०९ १२४* कामांस्त्यक्त्वा लोकं समेत्य समताचारः) पटादेः सनातनागुचरकर-११८ कर्मफले बन्धूनामबन्धुता (भाभी- वियुतस्याप्रमत्तता (बामणीदृष्टान्तः, णम् । भजीवप्रयोगे वर्णादि । क्षेत्र- रीवश्चकवणिग्दृष्टान्तः) २११ । वणिग्महिलादृष्टान्तश्च) २२६
SAGAAKANGANAGAR
~409~
