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आगम
(४०)
[भाग-6] "आवश्यक'- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्ति:) ४ अध्ययनं [१], नियुक्ति: [१०६१-१०६२], वि०भा०गाथा [३५७१], भाष्यं [१९१...], मूलं [१] / गाथा - पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र [४०] मूलसूत्र [१] आवश्यकनियुक्ति एवं मलयगिरिसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [१]
दीप अनुक्रम
CASSAGARMAS
तथापि गमनविशेषोऽवगम्यते शब्दार्थादेव, एवमिहापि निन्दागईयोरर्थविशेषोऽवसातव्यः, तमेवार्थविशेष दर्शयति
सचरित्तपच्छ्यावो निंदा तीए चउक्कनिक्खेवो । दवे चित्तगरसुआ भावे सुबह उदाहरणा ॥१०६१॥ । | सचरित्रस्य सत्वस्य पश्चात्तापः स्वप्रत्यक्षं जुगुप्सा निन्दा, उक्तं च-'आत्मसाक्षिकी निन्दे ति, तस्याश्च निन्दाया नामादि-16 भेदश्चतुष्को निक्षेपः, तत्र नामस्थापने प्रतीते, द्रव्यनिन्दायां चित्रकरसुता उदाहरणम्-सा जहा रण्णा परिणीया, अप्पाणं| निंदियाश्या तहा कहेयबा, हेटा कहाणगं कहियंति पुणो न भन्नइ, भावनिंदायां सुबहून्युदाहरणानि योगसनहे वक्ष्यंते,81 लक्षणं पुनरिदम्-हा दुह कयं हा दुहु कारिअं हा दुहु अणुमयं हत्ति । अंतो अंतो डज्झइ, पच्छातावेण वेवंतो ॥१॥
गरिहावि लहाजाइयमेव नवरं परप्पगासणया । दमि य मरुणायं भावे सुबह उदाहरणा ॥१०६२॥ । गोपि तथाजातीयैव-निन्दाजातीयैव, नवरं-एतावान् विशेषः, परप्रकाशनया गर्दा भवति, किमुक्तं भवति?-या गुरोः प्रत्यक्ष जुगुप्सा गहेंति, 'परसाक्षिकी गहें'ति वचनात् , सापि नामादिभेदाच्चतुर्विधा, तत्र नामस्थापने अनाहत्याह-द्रव्ये द्रव्यगीयां मरुकोदाहरणं, तच्चेदम्-आणंदपुरे मरुओ ण्हुसाए सम संवासं काऊण उपज्झायस्स कहेइ, जहा सुमिणए
बहसाए समं संवासं गतोमित्ति भावगहोयां साधोरुदाहरणं,-गतूण गुरुसमी काऊण य अंजलिं विणयमूलं जह अप्पणो सतह परे जाणावण एस गरिहा उ ॥१॥ (ओघ. १५८)त्ति । किं निंदामि गर्हे इत्यत आह-'आत्मानं' अतीतसावद्यहायोगकारिणमश्लाघ्य, अथवा अत्राणं-त्राणविरहितं अतीतसावद्ययोग निदामि गर्हे, सामायिकेनाधुना प्राणमिति, अथवा | ट्राअत सातत्यगमने' अतनं-सततभवनप्रवृत्तं अतीतं सावध योग निन्दामि गर्ने, निवर्त्तयामीति तात्पर्यार्थः, 'ग्युत्मज्ञामी'ति|
[२]
Komal
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... अथ निदा, गर्दा, व्युत्सर्जन पदानां व्याख्या: उच्यते
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