________________
आगम
(४०)
[भाग-6] "आवश्यक'- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्ति:) ४ अध्ययनं [१], नियुक्ति: [१०५२], वि०भा गाथा -1, भाष्यं [१८९], मूलं [१] / गाथा -] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र [४०] मूलसूत्र [१] आवश्यकनियुक्ति एवं मलयगिरिसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत
सूत्राक
[१]
दीप अनुक्रम
श्रीभाव दवे मणवइकाए जोगा दवा बुहा उ भावंमि । जोगो सम्मत्ताई पसत्य इयरो य विवरीओ ॥१०५२।।'
प्रत्याख्यामलयगि० द्रव्य इति द्वारपरामर्शः 'मणवइकाए जोग्गा दा' इति मनोवाक्काययोग्यानि द्रव्याणि द्रव्ययोगः, इयमत्र भावना-1
| ननिक्षेपाः वृची सूत्र-18|जीवेनागृहीतानि गृहीतानि वा स्वब्यापाराप्रवृत्तानि द्रव्ययोग इति, द्रव्याणां वा हरीतक्यादीनां योगो द्रव्ययोगः, 'वहार स्पर्शिकाउ भावमिति द्विधैव तुशब्दस्य एवकारार्थत्यात् द्विप्रकार एव, भावे भावविषयो योगः, तद्यथा-प्रशस्तोऽप्रशस्तश्च, तत्र
प्रशस्तः सम्यक्त्वादिः, आदिशब्दात् ज्ञानचरणपरिग्रहः, प्रशस्तता चात्य युज्यते अनेनात्माऽपवर्गेणेत्यन्वर्थवलात, इत-12 ॥५७८॥
रो-मिथ्यात्वादियोगो विपरीतः-अप्रशस्तः, युज्यतेऽनेनात्मा अष्टविधेन कर्मणेति व्युत्पत्तिभावात् । तदेवं सावद्ययोगमिति सूत्रावयवी व्यख्यातौ । सम्प्रति प्रत्याख्यामीत्यवयवप्रस्तावात् प्रत्याख्यानं निरूपणीयं, 'पञ्चक्खामी'त्यस्य संस्कारः प्रत्याख्यामि प्रत्याचक्षे इति वा, तत्र प्रत्याख्यामीति कोऽर्थः', प्रतीपमभिमुखं ख्यापनं सावधयोगस्य करोमि, तथा
प्रत्याचक्षे इति कोऽर्थः ?, प्रतिषेधस्यादरेणाभिधानं करोमि प्रत्याख्यान, प्रतिषेधस्याख्यानं प्रत्याख्यानं निवृत्तिरित्यर्थः, है तन्निक्षेपप्ररूपणार्थमाहनामंठवणादबिए खित्तमइच्छा अभावओतं च । नानामिहागमुसं ठवणाऽगारक्खनिक्खेवो'॥१॥
॥५ ॥ तच प्रत्याख्यानं पोढा, तद्यथा-नामप्रत्याख्यानं स्थापनाप्रत्याख्यानं द्रव्यप्रत्याख्यानं क्षेत्रप्रत्याख्यानं अदित्साप्रत्या-13 १ गाथेयं कचित् हारिभद्रीयाद”ऽपि, मूलस्थानं तु प्रत्याख्याननियुक्ती, न श्रीहरिभद्रसूरिभिर्मतेयमत्र ।
[२]
34A
For
F
lutelu
~284~
