________________
आगम
(४०)
[भाग-6] "आवश्यक"- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्ति:) ४ अध्ययनं [१], नियुक्ति: [१०४८], वि०भा०गाथा -1, भाष्यं [१८५...], मूलं [१] / गाथा पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र [४०] मूलसूत्र [१] आवश्यकनियुक्ति एवं मलयगिरिसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [१]
दीप अनुक्रम
तथाहि-अन्यत्वे सामायिकवतोऽपि तत्फलस्य मोक्षस्थाभावः, तदन्यत्वात् , मिथ्यादृष्टेरिव, अनन्यत्वे तस्योत्पत्तिविनाशाभ्यामात्मनोऽप्युत्पत्तिविनाशप्रसङ्गः, अनिष्टं चैतत् , तस्यानादिमत्त्वाभ्युपगमात्, एष आक्षेपः-चालना । इत्थं चालनाम-1 भिधाय साम्प्रतं प्रत्यवस्थानमाह| आया हु कारओ मे सामाइअ कम्म करणमाया य । परिणामे सइ आया सामाइअमेव उ पसिद्धी॥१०४८
इह ममात्मैव कारको मतः, तस्य स्वातन्त्र्येण प्रवृत्तेः, तथा सामायिक कर्म, तद्गुणत्वात्, करणमपि चोद्दे। दिशादिलक्षणं तद्रूपत्वादात्मैव, तथापि यथोक्तदोषाणामसम्भवः, कुत इत्याह-यस्मात् परिणामे सति आत्मा सामायिकंद *परिणमनं परिणामः कथश्चित् पूर्वरूपापरित्यागेनोत्तररूपापत्तिः, उक्तं च-"नार्थान्तरगमो यस्मात् , सर्वथैव न चागमः। [परिणामः प्रमासिद्धः, इष्टश्च खलु पण्डितैः॥१॥" तस्मिन् परिणामे सति आत्मा सामायिकमुपपद्यते, तथाहि-परिणामे | सति तस्यात्मनो नित्यानित्याद्यनेकरूपता, अन्यथा परिणामित्वायोगात्, सा च नित्यानित्याद्य नेकरूपता द्रव्यगुणपर्या-1
याणां भेदाभेदसिद्धौ, अन्यथा सकलय्यवहारोच्छेदप्रसङ्गात् , ततो नात्र कर्तृकर्मकरणानामेकान्तेन अन्यत्वं, तद्गुणत्वात् , 181न खलु गुणगुणिनोरेकान्तेन भेदः, तथा सति विप्रकृष्टगुणमात्रोपलब्धी प्रतिनियतगुणिविषयसंशयायोगात, तदन्येभ्योऽपि दो तस्य भेदाविशेषाद्, अथ च यदा कश्चिद्धरिततशाखाविसररन्ध्रोदरान्तरतः किमपि शुक्त पश्यति तदा किमियं पताका
किं वा बलाका ? इति दृश्यते प्रतिनियतगुणिविषयः संशयः, नाप्येकान्तेनानन्यत्वं, तद्गुणत्वादेव, नहि गुणगुणिनोरेकां-12 तेनानन्यत्वं, तद्गुणत्वादेव, नहि गुणगुणिनोरेकान्तेनाभेदोऽपि, तथा सति गुणग्रहणे सति गुणिविषयसंशयानुत्पत्तिरेव,
SSCGLSSSSSSSC
[२]
Fur
& Fonte
ternjanetbrory.org
~279
