________________
आगम
(४०)
[भाग-6] "आवश्यक - मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्ति:) ४ अध्ययनं [१], नियुक्ति: [१०४०], विभा गाथा [३३८३], भाष्यं [१७५-१७६], मूलं [१] / गाथा 11 पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र [४०] मूलसूत्र [१] आवश्यकनियुक्ति एवं मलयगिरिसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [१]
-96
दीप अनुक्रम
है क-केन प्रकारेण सामायिक लभ्यते इति वक्तव्यमिति गाथासङ्ग्रेपार्थः । अवयवार्थ तु भाष्यकार एवं वक्ष्यति, तत्रा-18
द्यद्वारप्रतिपादनार्थमाह8. उप्पन्नाणुप्पन्नं कयाकयं इत्थ जह नमुक्कारे । केणंति अस्थओ तं जिणेहिं सुसं गणहरेहिं ॥ १७५ ॥ (भा.) । कृताकृतं नाम उत्पन्नानुत्पन्नमभिधीयते, सर्वमेव च वस्तूत्पन्नानुत्पन्नं क्रियते, वस्तुनो द्रव्यपर्यायोभयरूपत्वात् ,
अत्र नैगमादिनयैर्भावना कार्या, तथा चाह-अत्र यथा नमस्कारे नयभावना कृता तथैव कर्तब्येति गम्यते, सा पुनर्नमहस्कारानुसारेण स्वयं भावनीया । द्वारम् । अधुना द्वितीयद्वारमधिकृत्याह-केनेति केन कृतमित्यत्र निर्वचनं-'अर्थतः' अर्थ-10
मङ्गीकृत्य तत् सामायिकं जिनवरैः, सूत्रं त्वङ्गीकृत्य गणधरैः कृतं, व्यवहारनयमतमेतत् , निश्चयनयमतं तु व्यक्त्यपेक्षया यो यत्स्वामी तत्तेनैव, व्यक्त्यपेक्षश्वेह तीर्थकरगणधरयोरुपन्यासः प्रधानव्यक्तित्वाद्, अन्यथा पुनरुक्तदोपप्रसङ्गः ।। तथा चात्रोकं भाष्यकारेण-"ननु निग्गमे गयं चिय केण कयं तंति का पुणो पच्छा । भन्नइ स बज्झकत्ता इहंतरंगी विसेसोऽयं ॥१॥" (विशे. ३३८३) वाह्यकर्ता सामान्येन अन्तरङ्गस्तु व्यक्त्यपेक्षयेति भावना । साम्प्रतं केषु द्रव्येषुद्र सक्रियत इत्येतद्विवृण्वन्नाह
तं केसु कीरई ? तत्थ नेगमो भणइ इट्ठदवेसुं । सेसाण सघदवेसु पज्जवसुं न सवेसु॥१७६ ॥ (भा.) 'तत्' सामायिकं 'केषु' द्रव्येषु स्थितस्य सतः क्रियते-निर्वयते इति प्रश्नः, अत्र नयविभागेन निर्वचनं, तत्र नेगमो भणति-नैगमनयो भाषते, इष्टद्रव्येषु मनोज्ञपरिणामकारणत्वात् मनोज्ञेष्येव शयनासनादिषु द्रव्येषु, तथा च तेषा-1
[२]
JaMEducaton
a l
For FFU Clu
HApelivary.org
~265
