________________
आगम
(४०)
प्रत
सूत्रांक
[-]
दीप
अनुक्रम
[3]
[भाग-6] “आवश्यक”- मूलसूत्र - १ (निर्युक्तिः + वृत्तिः) ४
भाष्यं [ १५१...], मूलं [- /गाथा - 1,
अध्ययनं [१], निर्युक्तिः [ ८९३ ], वि० भा० गाथा [-] पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र [४०] मूलसूत्र [१] आवश्यकनिर्युक्ति एवं मलयगिरिसूरिरचिता वृत्तिः
श्रीआव श्यकमलयगिरिय
वृसी नम
स्कारे ॥४९० ॥
देशोपघातीनि च सर्व स्वावार्थं गुणमुपनन्तीत्येवंशीलानि सर्वोपघातीनि स्वावार्यस्य गुणस्य देशमुपघ्नन्तीत्येवंशीलानि देशोपघातीनि तत्र सर्वेषु सर्वघातिषु स्पर्द्धकेषु उद्घातितेषु देशोपघातिनां च स्पर्द्धकानां प्रतिसमयज्यपेक्षमनन्तेर्भागैः क्षयमुपगच्छद्भिर्विमुष्यमानः क्रमेण नमस्कारस्य प्रथमं नकारलक्षणमक्षरं लभते, एवमेकैकवर्णप्राध्या समस्तं नमस्कारं लभते “मइसुयनाणावरणं दंसणमोहं च तदुवघातीणि । तप्फड्डगाई दुबिहाई सवदेसोबघाईणि ॥ १ ॥ सबै घ | देसोवधाइयाणं च । भागेहिं मुच्चमाणो समय समय अणतेहिं ||२|| पढमं लहइ नकारं एकेकं वनमेवमपि । कमसो विसु ज्झमाणो लभइ समत्तं नमोक्कारं ॥ ३ ॥ क्षयोपशमस्वरूपं चैवम् - उदयावलिकाप्रविष्टस्यांशस्य क्षयः, शेषस्य तूपशमः, उत्कं च - " खीणमुद्दन्नं सेसयमुवसंतं भन्नए खतोबसमो ॥" गतं केनेति द्वारम् । अधुना कस्मिन्निति द्वारावसरः, तत्र कस्मिन्निति सप्तमी अधिकरणे, अधिकरणं चाधारः, स च चतुर्भेदः, तद्यथा व्यापक औपश् लेषिकः सामीप्यको वैषयिकश्च, तत्र व्यापको यथा तिलेषु तैलं, औपश्लेषिको यथा कटे आस्ते, सामीप्यको यथा गङ्गायां घोषः, वैषयिको यथा रूपे चक्षुः, तत्राद्योऽभ्यन्तरः, शेषा बाह्याः, अत्र नयैविचारः, तत्र नैगमव्यवहारौ बाह्यमिच्छतः, तम्मतानुवादि साक्षादिदं गाथाशकलं 'जीवमजीवे' त्यादि, जीवमजीव इति प्राकृतशैल्या अभूतस्यैवानुस्वारस्यागमः, तत्त्वत एप भावार्थ:- जीवेऽजीवे त्यादिष्वष्टसु भङ्गेषु भवति, सर्वत्र नमस्कार इति गम्यते, नमस्कारो हि जीवगुणत्वात् जीव एव, स च यदा गजेन्द्रादौ तदा जीवे यदा कटादौ तदा अजीवे, यदा बहुषु पुरुषेषु तदा जीवेषु ३ यदा बहुषु कटादिषु तदा अजीवेषु ४ यदा एकस्मिन् घोटके आस्तरणे च तदा जीवेऽजीवे'च ५ यदा एकस्मिन्नेव घोटके बहुध्यास्तरणेषु तदा जीवेऽजीवेषु ६ यदा बहुषु पुरुषेषु
& Fersonal Use Only
108~
पट्पदायां केनद्वारं कस्मिन्
द्वारं च
॥ ४९० ॥
