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आगम
(४०)
[भाग-5] "आवश्यक'- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्ति:) ३
अध्ययनं [-], नियुक्ति: [७०३-७०५], वि०भा०गाथा -1, भाष्यं [१३६...], मूलं -/गाथा-] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र [४०] मूलसूत्र [१] आवश्यकनियुक्ति: एवं मलयगिरिसूरिरचिता वृत्ति:
उपसंपत्सामाचारी
प्रत सूत्रांक
दीप
आवश्यक शेषः यद्हणं । 'अत्यग्गहर्णमी' त्यादि, अर्थग्रहणे प्रायो-बाहुल्येन एष वक्ष्यमाणलक्षणो विधिर्भवति ज्ञातव्यः, प्रायोग्रहण श्रीमलय- सूत्रग्रहणेऽपि कश्चिद्भवत्येव प्रमार्जनादिरिति ज्ञापनार्थ । साम्प्रतमधिकृतविधिप्रदर्शनाय द्वारगाथामाह-- समवसरणे
| मजण निसिज्ज अक्खा किइकम्मुस्सग्गु वंदणं जिडे। भासं तु होइ जिहो न उ परिआएण तो वंदे ।।७०३॥
| प्रथमतो यत्र स्थाने व्याख्यानं कर्त्तव्यं तस्य प्रमार्जनं कार्य, ततो निसिज अक्खो इति प्राकृतत्वात् पष्ठवर्थे प्रथमा, १५शाााअक्षाणामुप
अक्षाणामुपलक्षणमेतत् गुरूणां च चेलम् , अकृतसमवसरणेन गुरुणा व्याख्या न कर्तब्येत्युत्सर्गज्ञापनार्थ अक्षाणामुपादानं, तथा कृतिकर्म दातव्यं, तदनन्तरं वन्दनं ज्येष्ठे, ज्येष्ठश्चात्र भापमाणो द्रष्टव्यो, न तु पर्यायेणेति द्वारगाधासमासार्थः । अवयवार्थ तु स्वत एवाहठाणं पमजिऊणं दुन्नि निसिज्जा य हुंति कायचा । इक्का गुरुणो भणिया विदआ पुण होइ अक्खाणं ॥ ७०४॥
यत्र व्याख्या कर्त्तव्या तत् स्थानं प्रमाय॑ द्वे निषद्ये भवतः कर्त्तव्ये, एका गुरोर्भणिता कर्त्तव्या, द्वितीया पुनर्भवत्यद्राक्षाणां समवसरणस्य ॥ सम्प्रति कृतिकर्मद्वारं व्याचिख्यासुराह
दो चेव मत्तगाई खेले तह काइयाए बीयं तु । जावइया य सुणती सवेविय ते उ बदति ॥ ७०५।। द्वे एव मात्रके-समाधिस्थानरूपे खलु गुरुयोग्ये व्याख्यानमण्डल्यां प्रगुणीकर्तव्ये, तद्यथा-एक खेलस्य-श्लेष्मणो द्वितीय तथा कायिक्याः, अन्यथा अर्द्धकृतव्याख्यानोत्थानानुत्थानाभ्यां पलिमन्धात्मविराधानादिदोपप्रसङ्गः, ननु कृतकायिक्यादिच्यापारेणैव गुरुणा पायो व्याख्या प्रारभ्यते, ततो व्याख्याप्रबन्धे क कायिक्या अवकाशो येनोच्यते
ROCKINAGAR
अनुक्रम
॥२५॥
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