________________
आगम
(४०)
[भाग-5] "आवश्यक'- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्ति:) ३
अध्ययनं [-], नियुक्ति: [६८५-६८७], विभा गाथा [-], भाष्यं [१३३], मूलं -/गाथा-] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र [४०], मूलसूत्र [१] आवश्यकनियुक्ति: एवं मलयगिरिसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक
सूचनात्सूत्रमितिकृत्वा मिथ्यादुष्कृत (दत्तं तत्) कारणमपूरयन्-अकुर्वन् अनाचरन्निति भावः, यो वर्तत इति वाक्यशेषः, तत्र स्वयं कायेनाप्यकुर्वन् पूरयन्नभिधीयते तत आह-'तिविहेण पडिकतो तस्स खलु दुकर्ड मिच्छा। 'त्रिविधेन' मनोवाकायलक्षणेन योगेन कृतकारितानुमतिभेदयुक्केन प्रतिक्रान्तो-निवृत्तः तस्माद्-दुष्कृतकारणात् तस्यैव || खलुशब्दोऽवधारणे दुष्कृत-प्रागुतं दुष्कृतं फलदातृत्वमधिकृत्य मिथ्या, भवतीति क्रियाध्याहारः, अथवा तस्यैव | | मिथ्यादुप्कृतं भवति, नान्यस्येति ॥ साम्प्रतं यस्य मिथ्यादुष्कृतं दत्तमपि न सम्यग्भवति तत्प्रतिपादनार्थमाह
जं दुकडंति मिच्छा तं चेव निसेवए पुणो पाचं । पच्चक्खमुसाबाई मायानिअडीपसंगो अ॥ ६८५॥ । यत् पापरूपं किञ्चिदनुष्ठानं दुष्कृतमिति विज्ञाय 'मिच्छत्ति मिथ्यादुष्कृतदानविषयीकृतं, यस्तदेव निषेवते पुनः पापं स प्रत्यक्षमृपावादी, कथम् !, दुष्कृतमेतदित्यभिधाय पुनरासेवनात् , तथा तस्य मायानिकृतिप्रसङ्गश्च, स हि दुष्टान्तरात्मा निश्चयतश्चेतसा अनिवृत्त एव गुर्वादिरखनार्थ मिथ्यादुष्कृतं प्रयच्छति, कुतः', पुनरासेवनात् , तत्र मायैव निकृतिः तस्याः प्रसङ्गो मायानिकृतिप्रसङ्गः॥ कः पुनरस्य मिथ्यादुष्कृतपदस्थार्थ इत्याह4 'मि'त्ति मिउमद्दयते 'छत्ति अदोसाण छायणे होइ।मिति अमेराइ ठिओ'इ'त्ति दुगुंडामि अप्पाण।।३८६॥ HI 'क' ति कडं में पावं 'ड' त्ति अ डेवेमि तं उवसमेणं । पसो मिच्छादुक्कडपयक्खरत्यो समासेणं ॥ ६८७॥ LI मीत्ययं वर्णो मृदुमार्दवे वर्चते, तत्र मृदुत्वं-कायनम्रता [मृदु] माईवं च-भावनवता मृदुमाईवे ते अस्य स्त इति मृदु-1।
माईवः, अभ्रादिभ्य इतिमतीयोऽप्रत्ययस्तद्भावस्तत्त्वं तस्मिन् , तथा छ इत्ययं वर्णो दोषाणाम्-असंयमयोगलक्षणाना
दीप
अनुक्रम
Jantaneoniml
~116
