________________
आगम
(४०)
[भाग-4] “आवश्यक"- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्तिः ) २ अध्ययनं , नियुक्ति: [४४०-४४२], विभा गाथा H, भाष्यं [४५...], मूलं - /गाथा-] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र[४०] मूलसूत्र[१]आवश्यकनियुक्ति एवंमलयगिरिसूरिरचिता
वृत्ति :
प्रत
सूत्रांक
दीप अनुक्रम
CARSA
महांस्ततोऽहङ्कारस्तस्माद् गणश्च षोडशकः । तस्मादपि षोडशकात् पञ्चभ्यः पञ्च भूतानी ॥१॥" त्यादि, अळं विस्तरेण, प्रकृतं प्रस्तुम इति गाथार्षः॥ | इक्खागेसु मरीई चउरासीई अवंभलोअम्मि । कोसिब कुल्लागम्मी असीइमाउं च संसारो ॥ ४४०॥ ___गमनिका-इक्ष्वाकुषु मरीचिरासीत् , चतुरशीतिं च पूर्वशतसहस्राण्यायुष्कं पालयित्वा 'बंभलोयंमि' ब्रह्मलोके कल्पे देवः | संवृत्तः, ततश्चायुष्कक्षयात् च्युत्या 'कोसिय कोलापमु'(यंमी)त्ति कोल्लाकसन्निधेशे कौशिको नाम ब्राह्मणो बभूव, 'असीतिमा च संसार'त्ति स च तत्राशीतिपूर्वशतसहस्राण्यायुष्कमनुपाल्य 'संसार'ति तिर्यग्नरनारकामरभवानुभूतिलक्षणे संसारे पर्यटित इति गाथार्थः ॥ संसारे कियन्तमपि कालमटित्वा स्थूणायां नगर्या जात इति, अमुमेवार्थे 'घृणा येत्यादिना प्रतिपादयति
यूणाई पूसमित्तो आउं यावत्तरि च सोहम्मे । चेइअ अग्गिजोओ चोवट्ठी चेव ईसाणे ॥ ५४१॥ स्थूणायां नगर्या पुष्पमित्रो नाम ब्राह्मणः सञ्जातः, 'आउँ बावत्तरिं च सोहम्मे त्ति तस्यायुष्कं द्विसप्ततिपूर्वशतसहस्राण्यासीत्, परिव्राजकदर्शने च प्रव्रज्यां गृहीत्वा तांपालयित्वा कियन्तमपि कालं स्थित्वा सौधर्मे कल्पेऽजघन्योत्कृष्टस्थितिः समुत्पन्न इति । 'चेइय अग्गिजोतो चोयट्ठीसाणकप्पमि'(चेव ईसाणे)त्ति सौधर्माच्युतः चैत्यसन्निवेशे अग्निद्योतो ब्राह्मणः सञ्जातः, तत्र चतुःषष्टिपूर्वशतसहस्राण्यायुष्कमासीत् , परिव्राट् सञ्जातो, मृत्वा चेशाने देवोऽजघन्योत्कृष्टस्थितिः संवृत्त इति गाथार्थः॥
मंदिरे अग्गिमूई छप्पनाउं सणंकुमारम्मि । सेअवि भारदाओ चोआलीसं च माहिदे ॥ ४४२ ।। गमनिका-ईशानाच्युतो 'मन्दिर' इति मन्दिरसन्निवेशे अग्निभूतिनामा ब्राह्मणो बभूव, तत्र षट्पश्चाशत् पूर्वशत
JanEditatonireemabhanal
~226~
