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आगम
(४०)
[भाग-3] “आवश्यक'- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्ति:) १
अध्ययनं H, नियुक्ति: [६८], भाष्यं , विभा गाथा [७७४-७७५], मूलं [- /गाथा-] । पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र [४०] मूलसूत्र [१] आवश्यकनियुक्ति एवं मलयगिरिसूरिरचिता वृत्तिः ।
प्रत
सूत्रांक
दीप अनुक्रम
तथा पूर्वपूरिकृतम्याख्यानाद, अत्रापि चतुर्भलिका-पुले सम्बद्धो लोकान्ते -१, पुरुष सम्बद्धो न लगेकान्ते, वे द्र तोऽम्यन्तरावधिः २, न पुरुष सम्वृद्धः किन्तु लोकान्ते, एकदिग्वी वाद्यावधिः३, शून्योऽयं भङ्ग इति टीकाकार, बब
सम्पक,चूणों भाष्ये चाप्रतिषेधादसम्भवहेतुत्वाभावाच, तथा न लोकान्ते सम्बद्धो नापि पुरुषे, बाह्यावधिरेव स्तोकदेशवती ५ यस्त्वलोके सम्बद्धः स पुरुषे नियमात् सम्बद्ध एव, अभ्यन्तरावरेवालोकदर्शनसमर्थत्वात्, बाहच भाष्यकृत“संखिज्जमसंखिज, देहाओ खित्तमन्तरं का । खेज्जासंखेज, पेच्छेन तदंतरमवाहा" ॥१॥ संघद्धा-असंबद्धो, मरलोयतेसु होइ परम्भंगो। संबद्धो अलोए, नियमा पुरिसेऽवि संबद्धो ॥२॥"(वि.४७४-५) इति गर्न क्षेत्रद्वारम् । इदानी गतिद्वार विमणिधुराह
गइ नेहपाईआ, हेहा जह वणिया तरेव इहं । इही एसा वणिज्जइति तो सेसियाओऽवि ॥२८॥ १ भत्रेवमवधेयं-श्रीहरिभद्रसूरिपादानां लोकान्तस्यालोकस्य चैक्यतामाश्रित्य यथाऽलोकसंबद्धस्यावधेरवश्यमभ्यन्तरावधिता श्रीमद्विः स्वयमपि स्वीकता तथा लोकान्तसंबद्धस्याप्यवधेरात्मसंबद्धत्वस्यावश्यंभावः संमतः, अत एव च लोकान्तमलोकान्तं चामिल न पुरुषसंबन्धभवं चतुर्भलिकाद्वयं, एकस्यामेव च चतुर्भनयां 'संबद्धो उ अलोए इत्यादिभाष्यं 'जो पुण अलोगस्स अप्पमवि पासइ सो पुरिसेण नियमेण संवद्धों' इति चूर्णिश्च संगतिमाषहति, चतुर्भगिकाढयपक्षे तु श्रीमद्वाक्यं भाष्यचूर्णिवाक्याभ्यां मिन्नामिप्रायक, अलोकदर्शकसैवामसंबद्धत्वनियमान, पूर्वत्र छोकालोकशब्देन तदन्तप्रहश्चतुर्मशी चैका, उत्तरत्र चतुर्भजीद्वयं महश्वान्तस्य विकल्पेन, मित्रश्च परस्परं, मर्यादाभाषोमयदर्शकत्वादन्तशनका, असम्बगियादितु मर्यादापश्चेणैव, निकटप्रान्वनाशाचयक्वाचित्वमन्वशन्दस्पेति कोशकारोक्तिपि ।
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