________________
आगम
(०५)
प्रत सूत्रांक
[४०८
४३६]
गाथा
दीप
अनुक्रम [ ४९४
५२८]
श्रीभगः लघुवृत्ती
“भगवती”- अंगसूत्र-५ (मूलं + वृत्तिः) भाग-२
शतक [११], वर्ग [-] अंतर् शतक [-] उद्देशक [१-१२], मूलं [ ४०८-४३६] + गाथा
किल तेजोलेश्यावान् देवो देवत्वाच्च्युत्वा वनस्पतिवृत्पद्यते तदा तेजोलेश्या तेषु लभ्यते, न च पलासे देवत्वोंदृत्त उत्पद्यते पूर्वोक्तंयुक्तेः, एवं तेषु तेजोलेश्या न सम्भवति, तदभावादाद्यास्तिस्रो लेश्यास्स्युः, एतासु २६ भङ्गाः, त्रयाणामेव पदानां भावादिति, एतेप्रदेशकेषु नानात्वसङ्ग्रहगाथास्तिस्रः यथा - "सालुंमि धणुपुहुतं होइ पलासे य गाउयपुहुतं । जोयणसहस्समहियं अवसेसाणं तु छहंपि ||१|| कुंभीऍ नालियाए बासपुहुतं ठिई उ बोद्धव्या । दसवाससहस्साई अवसेसाणं तु छण्डंपि ॥२॥ कुंभीऍ नालियाए होंति पलासे य तिनि लेसाओ। चत्तारि य लेसाओ अबसेसाणं तु पंचण्डं || ३ ||" ति. ॥ एकादशशते द्वितीयादयोऽष्टमान्ताः ॥
अथ शिवराजर्षिसंविधानकं नवमोदेशके प्राह - 'महया हिमवंत वण्णउत्ति (सू. ४१६) अनेन 'महयाहिमवन्तमहन्तमलयमन्दरमहिंदसारे' इत्यादि राजवर्णनं वाच्यं तत्र महाहिमवानिव महान् शेषनृपापेक्षया, तथा मलयः पर्वतः मन्दरो- मेरुः महेन्द्रःशक्रादिर्देवराजस्तद्वत्सारः- प्रधानो यस्स तथा जहा सूरियकंते यथा राजप्रश्नीये सूर्यकान्ती राजकुमारः 'पशुवेक्खमाणे बिहरइति इति वर्णकेन वर्णितः तथाऽयं वर्णयितव्यः, 'सुबहु लोही लोहकडाहकडुच्छजाव'त्ति (लोही) मंडकादिपचनिका 'लोहकडाह' त्ति लोहकटादि बल्लादि अनादिपरिवेषणभाजनं लोकेऽपि कच्छु कडछीत्यर्थः, 'वाणपस्थि'त्ति वने भवा वानी, प्रस्थानं प्रस्था - अवस्थितिः वानी प्रस्था येषां ते वानप्रस्थाः, अथवा ब्रह्मचारी १ गृही २ वानप्रस्थो ३ भिक्षुर्यतिः ४ क्रमात् । एते चत्वारो लोकप्रतीताः आश्रमाः एतेषां तृतीयाश्रमवर्त्तिनो वानप्रस्थाः, 'होत्तिय'त्ति अग्निहोत्रिकाः 'सोत्तिय'ति पाठान्तरे 'पोत्तिय'त्ति वस्त्रधारिण: 'जहा उववाइए जाव इंगालसोल्लियं' ति अङ्गारैरिव पकं 'कंदुसोल्लियंति कन्दुः-कटाहिका तत्र सोल्लियंपक्कमिवेति 'दिसापोक्खिय'त्ति उदकेन दिशः प्रोक्ष्य ये फलपुष्पादि गृह्णन्ति ते दिक्प्रोक्षकाः तत्तापसत्वेन 'दिसाच कवालएणं ति
११ श०
~54~
| २-९
उद्देशाः
॥ १७० ॥
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र[०५] अंगसूत्र[०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्तिः
