________________
आगम
"भगवती"- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्तिः ) भाग-२ शतक [४०+४१], वर्ग B, अंतर्-शतक [२१-०], उद्देशक [- + - +१६८], मूलं [८६४-८६८]
(०५)
श्रीभग
लघुवृत्ती
प्रत सूत्रांक [८६१८६३]
पद्मलेश्यैतावच्चायुः स्याद् अन्तर्मुहूतं च प्रांग्भवावसानवतीति, शुक्लेश्याशते 'संचिट्ठणा ठिई य जहा कण्हलेससपत्ति ३३ ३६ सागराणि सान्तर्मुहू नि, शुक्ललेल्यावस्थानमाश्रित्येत्यर्थः, एतच्च प्राग्भवान्त्यान्तर्मुहूर्तमनुत्तरापुश्वाश्रित्य ज्ञेयं, स्थितिस्तु ३३ | सागराणीति, नवरं 'सुकलेस्साए उकोसेणं एकतीसं सागरोंवमाईति यदुक्तं तदुपरितनोवेयकमाश्रित्येति ज्ञेयं, तत्र हि देवानामेतावदायुः शुक्लेश्या च स्याद् अभव्याथोत्कर्षतस्तत्र देवतयोत्पद्यन्ते, नतु परतोऽपि, अन्तर्मुहत्तं च प्राग्भवावसानसत्कं गण्यते॥ एकचत्वारिंशे शते 'रासीजुम्म'त्ति (सू. ८६६) युग्मशब्दो युगलवाचकोऽप्यस्त्यतोऽसाविह राशिशब्देन विशिष्यते, ततो राशिरूपाणि युग्मानि न तु द्वितयरूपाणीति राशियुग्मानि 'रासिजुम्मकडजुम्मरइय'त्ति राशियुग्माना भेदभूतेन कृतयुग्मेन ये प्रमि| तास्ते राशियुग्मकृतयुग्मास्ते च ते नैरयिकाच इति समासोऽतस्ते, 'अणुसमय मित्यादि पदत्रयमेकार्थ, आयजसेणं ति आत्मनः
सम्बन्धि यशोहेतुत्वाद्यशः-संयमः आत्मयशस्तेन 'आयजसं उवजीवंति नि आत्मयश:-आत्मसंयममुपजीवन्ति-आश्रयन्ति, |विदधतीत्यर्थः, इह च सर्वेषामात्मयशसैवोत्पतिः, उत्पत्ती सर्वेपामप्यविरतत्वादिति ॥
इह च शतंपरिमाणमिद-आद्यानि द्वात्रिच्छतान्यविद्यमानावान्तरशतानि, 'त्रयस्त्रिंशादिषु तु सप्तसु प्रत्येकमेवान्तरशतानि द्वादश, चत्वारिंशे त्वेकविंशतिः, एकचत्वारिंशे तु नास्त्यवान्तरशतं, एषां च सर्वेषां मीलनेऽष्टत्रिंशदधिकं शतानां शतं स्याद् , एवमुद्देशकपरिमाणमपि सर्वशास्त्रमवलोक्य ज्ञेयं, तच्चैकोनविंशतिः शतानि पञ्चविंशत्यधिकानीति । इह शतेषु कियत्वपि वृत्तिका, विहितवानहमस्मि सुशंकितः। विवृतिचूर्णिगिरां विरहाद्विक्, कथमशङ्कमि
U२९॥ RIवीथवा पथि ?. ॥१॥ एकचत्वारिंशं शतं वृत्तितस्सम्पूर्णम् ।।
दीप अनुक्रम [१०६४१०७९]
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र[०५] अंगसूत्रा०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्ति:
... अत्र शतक-४० समाप्तं. अथ शतक-४१ आरब्धं एवं परिसमाप्तं
~310~
