________________
आगम
"भगवती'- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्तिः ) भाग-२ शतक [२५], वर्ग H], अंतर्-शतक H, उद्देशक [१-१२], मूलं [७१६-८०९] + गाथा
(०५)
प्रत
श्रीभग लघुवृत्ती
सूत्रांक [७१६८०९]
गाथा
णीए'त्यादि, 'सुसमसुसमपलिभागे'त्ति सुषमसुषमायाः प्रतिभागः-सादृश्यं यत्र काले स तथा, स च देवकुरुत्तरकुरुषु, एवं २५० | सुषमप्रतिभागो हरिवर्षरम्यकवर्षेषु, सुषमदुष्पमाप्रतिभागो हिमवतैरण्यवतेषु, दुष्पमसुषमाप्रतिभागो महाविदेहेषु, निर्ग्रन्थस्नातको उद्देशः | पुलाकवद्वाच्यो, 'नवरं एएसिति पुलाकस्य प्रागुक्तयुक्त्या संहरणं नास्ति, एतयोश्च तत् संहरणमस्तीतिकृत्वा तद्वाच्यं, संहरणद्वारेण च यस्तयोः सर्वकालेषु सम्भवः असौ पूर्वसंहतयोनिग्रन्थस्नातकत्वप्राप्तौ द्रष्टव्यो, यतो नापगतवेदानां संहरणमस्तीति,यदाह-"समणी१ मवगयवेयं २ परिहार.३ पुलाप ४ मप्पमत्तं ५ च । चोहसपुचि : आहारगं ७ च न य कोइ संहरद ॥१॥"ति (स..७६३), | गतिद्वारे-सौधर्मादिका देवगतिरिन्द्रादयस्तदेहायुश्च पुलाकादीनां निरूप्यते-'अविराहणं पडुच्च'त्ति अविराधना हि ज्ञानादीनां
यथावत्पालनात् अनुपजीवना अतस्तां प्रतीत्य, अविराधकास्सन्त इत्यर्थः, 'अण्णयरेसु उववजेजति भवनपत्यादीनामन्यतरेषु | देवेषत्पद्येत, विराधितसंयमानां भवनपत्याधुत्पादस्योक्तत्वात् , यच्च प्रागुक्तं 'विमाणेसु उववजेजति तत् संयमाविराधकत्वमाश्रित्य ज्ञेयं । संयमद्वारे-संयमस्थानानि तेषामल्पबहुत्वादि चिन्त्यते, तत्र 'पुलागस्से'त्यादि (सू. ७७४) संयमः-चारित्रं तस्य । स्थानानि-प्रकर्षापकर्षकृता भेदाः संयमस्थानानि तानि च प्रत्येकं सर्वाकाशप्रदेशाग्रगुणितसर्वाकाशपरिमाणपर्यवोपेतानि स्युः, तानि । च पुलाकस्थासङ्ख्यातानि स्युः, विचित्रत्वात् चारित्रमोहनीयक्षयोपशमस्य, एवं यावत्कषायकुशीलस्य, 'अजहण्णमणुक्कोस-1 एणं'ति निम्रन्थस्यैकं संयमस्थानं स्यात् , कषायाणामुपशमस्य क्षयस्य चाविचित्रत्वेन शुद्धेरेकविधत्वाद् , एकत्वादेव च तदजघन्यो|त्कृष्ट, बहुप्चेव जघन्योत्कृष्टसद्भावादिति । अथ पुलाकादीनां मिथः संयमस्थानालपबहुत्वमाह-एएसिणं'ति सर्वेभ्यः स्तोकं सर्व-| स्तोकं निर्ग्रन्थस्य स्नातकस्य च संयमस्थानं, कुतः१, शुद्धरेकविधत्वात् , पुलाकादीनां तूतक्रमेणासङ्ख्येयगुणानि तानि, क्षयो
दीप अनुक्रम [८६१९७४]
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र[०५] अंगसूत्रा०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्ति:
~261
