________________
आगम
"भगवती'- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्तिः ) भाग-२ शतक [२४], वर्ग , अंतर्-शतक H, उद्देशक [१-२४], मूलं [६९३-७१५] + गाथा
(०५)
श्रीभग
प्रत सूत्रांक [६९३७१५]
लघुवृत्ती
गाथा
गाहण'त्ति वपुरवगाहना यथा प्रज्ञापनायां २१ पदे, सा च सामान्यत एवं, सत्त धणु तिनि रयणी छच्चेव य अंगुलाई पढमाए । | पुढवीए पुढवीए दुगुणा दुगुणं व सेसासु।।१।।"ति, तिन्नि नाणाईति द्वितीयादिषु संज्ञिभ्य एवोत्पद्यन्ते ते च त्रिज्ञानारुयज्ञाना वा नियमात् स्युः, 'उको छावट्ठी'ति इह भवानां कालस्य च बहुत्वं विवक्षितं, तच जघन्यस्थितित्वे नारकस्य लभ्यत इति,२२ सागरायुर्नारको भूत्वा पञ्चेन्द्रियतिर्यक्षु पूर्वकोट्यायुर्जातः, एवं वारत्रये ६६ सागराणि पूर्वकोटीत्रयं च स्याद् , यदि चोत्कृष्टस्थिति: ३३ सागरायुरिको भूत्वा पूर्वकोट्यायुःपश्चेन्द्रियतिर्यक्षुत्पद्यते तदा वारद्वयमेवमुत्पत्तिः स्यात् , ततश्च ६६ सागराणि पूर्वकोटीद्वयं च स्यात् , तृतीया तु तिर्यग्भवपूर्वकोटी न लभ्यत इति नोत्कृष्टता भवानां कालस्य च स्वादिति, उत्पादितो नरकेभ्यः पञ्चे-- न्द्रियतिर्यग्योनिकः, अथ तिर्यग्योनिकेभ्यस्तमुत्पादयन्नाह-'जईत्ति जच्चेव अप्पणोति यैवात्मनः पृथ्वीकायस्य स्वस्थाने-पृथ्वीकायत्वे उत्पद्यमानस्य वक्तव्यता उक्ता सैवात्रापि वाच्या, केवलं तत्र परिमाणद्वारे प्रतिसमयमसङ्ख्येया उत्पद्यन्ते इत्युक्तं इह | त्वेकादिः, एतदेवाह-'नवरंति तथा पृथ्वीकायेभ्यः पृथ्वीकायेत्पद्यमानस्य संवेधद्वारे प्रथमद्वितीयचतुर्थपञ्चमगमेषु उत्कर्षतोड|सङ्ख्याता भवाः प्रोक्ताः, शेषे तु ८ भवाः, इह पुनरष्टावेच नवखपीति, 'कालाएसेणं उभओ ठिईए करेजति कालादेशेन IN
संवेधं पृथ्वीकायिकस्य संक्षिपञ्चेन्द्रियतिरबश्च स्थित्यां कुर्यात् , तथाहि-प्रथमे गमे कालाएसेणं जहण्णेणं दो अंतोमहत्ताईति पृथ्वी-1 | सत्कं पंचेन्द्रियसत्कं चेति, उत्कर्षतः ८८ सहस्रवर्षाणि पृथ्वीसत्कानि ४ पूर्वकोटयः पञ्चेन्द्रियतिर्यक्सत्काः, एवं शेषेष्वपि गमेषु । | संवेध ऊब इति, 'सब्वत्थ अप्पणोति सर्वत्राएकायिकादिभ्यश्चतुरिन्द्रियान्तेभ्य उदृत्तानां पञ्चेन्द्रियतिर्यक्षत्पादे 'अप्पणो त्ति अपकायादेः सत्का लब्धिः परिमाणादिर्वाच्या, सा च प्राकसूत्रतो ज्ञेया, 'जहेव पुढविकाइएसु उवजमाणाणं'ति इत्यादि,
दीप अनुक्रम [८३५८६०]
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र[०५] अंगसूत्रा०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्ति:
~241
