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आगम
"भगवती'- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्तिः ) भाग-२ शतक [२४], वर्ग , अंतर्-शतक H, उद्देशक [१-२४], मूलं [६९३-७१५] + गाथा
(०५)
प्रत
श्रीभग
लघुवृत्ती
सूत्रांक [६९३७१५]
गाथा
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| ओवमाईति पल्योपमत्रयं असङ्ख्यातवायुस्तिर्यक्सम्बन्धि द्वे च देशोने ते नागकुमारसत्के इति यथोक्तं तत् स्यात् , द्वितीयगमे 'नागकुमारठि संवेहं च जाणेजति तत्र जघन्या नागकुमारस्थितिर्दशवर्षसहस्राणि, संवेधस्तु कालतो जघन्यसाधिक
र उद्देशः | पूर्वकोटीदशवर्षसहस्राधिका, उत्कर्षः पुनः पल्योपमत्रयं तैरेवाधिकमिति, तृतीयगमे 'उक्कोसकालट्ठिइएस'त्ति देशोनद्विपल्योपमायुष्के वित्यर्थः, तथा 'टिई जहाणेणं'ति यदुक्तं तदवसर्पिण्या सुषमाख्यद्वितीयारकस्य कियत्यपि भागेऽतीतेऽसङ्ख्यातवपायुपस्तिरबोऽधिकृत्योक्त, एषामेवैतत्प्रमाणायुष्कत्वात , एषामेव च वायुःसमदेवायुर्वन्धकत्वेनोत्कृष्टस्थितिषु नागकुमारेपूत्पादात , 'तिषिण पलिओवमाईति एतच्च देवकुर्वाद्यसङ्ख्यातजीवितिरश्चोऽधिकृत्योक्तं, तेच उत्कृष्टतः त्रिपल्योपमायुषोऽपि तत्र | मध्यमस्थित्या देशोनद्विपल्योपममानमायुर्बध्नन्ति, यतस्ते स्वायुषस्समं हीनतरं वा तभंति, न तु महत्तरमिति, अथ सङ्ख्यातायु:
संज्ञिपश्चेन्द्रियतिर्यचमाश्रित्याह-'जइ संखेजत्ति प्राम्बत ज्ञेयमिति ।। २४ शते तृतीयः ॥ मा (. ७००) एवमन्येऽष्टावित्येकादशः ।। अथ १२ पृथ्वीकायिकोद्देशक उच्यते-'जहा वक्तीए'त्ति (सू . ७०१) यदुक्तं तदेवं
दृश्य-किं एगिदियतिरिक्खजोणिएहितो जाव पंचिंदियतिरिक्खजोणिएहिंतो उववजंति ?, गोयमा! एगिदियतिरिक्खजोणिएहितो-| वि उववती'त्यादि, तृतीयगमे 'जहण्णेणं एको वे'त्यादि, प्राक्तनगमयोरुत्पित्सुबहुत्वेनासङ्ख्याता एवोत्पधन्त एवमुक्तं, इह तुम उत्कृष्टस्थितय एकादयोऽसङ्ख्यातान्ताधोत्पद्यन्ते, उत्कृष्टस्थितिकेत्पित्सूनामल्पत्वेनैकादीनामपि उत्पादसम्भवात् , 'उक्को० अह
भवग्गहणाई"ति इहेदमवगन्तव्यं यत्र संवेधे पक्षद्वयस्य मध्ये एकत्रापि पक्षे उत्कृष्टा स्थितिः स्यात् तत्रोत्कर्षतोऽष्टौ भवग्रहणानि,ul२५९।। | तदन्यत्र त्वसङ्ख्यातानि, ततश्रेहोत्पत्तिविषयभूतजीवेषत्कृष्टा स्थितिरित्युत्कर्षतोऽष्टौ भवग्रहणानि, एवमग्रेऽपि वाच्यं, 'छावत्तरं
दीप अनुक्रम [८३५८६०]
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र[०५] अंगसूत्रा०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्ति:
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