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आगम
"भगवती'- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्तिः ) भाग-२ शतक [१६], वर्ग H, अंतर्-शतक H, उद्देशक [१-१४], मूलं [५६२-५९०] + गाथा
(०५)
प्रत
श्रीभगन
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सूत्रांक
[५६२५९०
सणं सपरिवार'ति प्रासादावतंसकमध्ये बलिसत्कं सिंहासनं बलिपरिवारसिंहासनोपेतं वाच्यमित्यर्थः, तदपि. द्वितीयशतात् ज्ञेयं, केवलं चमरस्य सामानिकानां चतुःषष्टिसहस्राणि आसनानि आत्मरक्षकाणां तान्येव चतुर्गुणान्युक्तानि बलेस्तु सामानिकानां
८ उद्देशः पष्टिसहस्रासनानि आत्मरक्षकाणां तान्येव चतुर्गुणानि अयं विशेषः, 'अट्ठो तहेव, नवरं रुयगिंदप्पभाईति यथा तिगिंछकूटस्य नामान्वर्थाभिधायि वाक्यं तथाऽस्यापि वाच्यं, केवलं तिगिंछकूटान्वर्थप्रश्नोत्तरे यस्मात्तिगिंछ प्रभाण्युत्पलादीनि सन्ति तेन | तिगिंछकूट इत्युच्यते, इह तु रुचकेन्द्रप्रभाणि पद्मादीनि तत्र सन्ति ततो रुचकेन्द्रकूट इति वाच्यं, रुचकेन्द्रस्तु रत्नविशेष इति,'तं माचेव'त्ति तत् पुनः सूत्रमत्रैवमध्येयम्-'से केणद्वेणं भंते ! एवं बुच्चइ-रुअगिंदे उप्पायपब्बए ?, गोयमा! रुयगिंदे णं यहूई उप्प-10 मलाई पउमाई कुमुयाई जाब रुयगिंदवण्णाई रुयगेंदलेस्साई रुयगिदप्पभाई से तेणद्वेणं रुयगिंदे उप्पायपब्बए तहेब जाव'त्ति चमर-1
चंचाव्यतिकरे सूत्रमुक्तं इहापि तथैव वाच्यं, पणपणं च कोडीओ पण्णासं च सयसहस्साई पण्णासं च सहस्साई वीईवइत्ता इमं - परयणप्पभं पुढविति 'पमाणं तहेब'नि यथा चमरचञ्चायाः, तच्चेदम्-'एगं जोयणसयसहस्सं आयामविक्खंभेणं तिण्णि जोय-10 माणसयसहस्साई सोलस य सहस्साई दोण्णि य सत्तावीसे जोयणसए तिण्णि य कोसे अट्ठावीसं धणुसयं तेरस अंगुलाई अद्धंगु
लयं च किंचिबिसेसाहियं परिक्खेवेणं पण्णतंति जाव बलिपेढस्स'त्ति नगरीप्रमाणाभिधानानन्तरं प्राकारतद्वारोपकारिकालयनप्रा-IN सादावतंसकसुधर्मसभाचैत्यभवनोपपातसभाहदाभिषेकालङ्कारसभाव्यवसायसभादीनां प्रमाण स्वरूपं तावद् वाच्यं यावदलिपीठस्य, तच्च सूत्रान्तरात् ज्ञेयं, 'उववाओंति उपपातसभायां बलेरुपपातवक्तव्यता वाच्या, सा चैवम्-'तेणं कालेणं तेणं समएणं वइरोय|णिदे अहुणोपवण्णमित्तए समाणे पंचविहाए पजत्तीए पञ्जत्तिभावं गच्छई' इत्यादि, 'जाव आयरक्ख'त्ति इह यावत्करणादमि
गाथा
दीप अनुक्रम [६६०६९२]
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्रा०५] अंगसूत्रा०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्ति: अत्र शतक-१६, उद्देशक: ९ एव वर्तते । मूल संपादने यत् उद्देषक: ८ मुद्रितं, तत् मुद्रणदोष: ज्ञातव्य:
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