________________
आगम
(०५)
भाग-1 "भगवती - अगसूत्र-५ (मूलं+वृत्तिः ) भाग-१
शतक [१], वर्ग H, अंतर्-शतक H. उद्देशक [७], मूलं [3] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्रा०५] अंगसूत्रा०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत
trumentation
वती.
सूत्रांक
TEME
[६]
m
दीप
श्रीभग- एजा' निषदनस्थानेन 'तुयद्वेज' शयीत 'सममागच्छई' समम् अविषम, 'सम्मति पाठे सम्यक अनुपघातहेतत्वात , आग- १ शतके
छति, मातुरुदगद्योन्या निष्क्रामति, 'तिरियमागच्छइत्ति तिरश्चीनो भूत्वा जठराग्निर्गन्तुं प्रवर्तते, विनिघातं-मरणमापद्यते, सूत्रम् । निर्गमाभावादिति, गर्भनिर्गतस्य यत् स्यात्तदाह-वण्णवज्झाणि यत्ति वर्णः-श्लाघा बध्यो हन्तव्यो येषां तानि, अथवा वर्णाद् ।
बाह्यानि, अशुभानि, 'से' तस्स गर्भनिर्गतस्य बद्धानि सामान्यतः पुष्टानि-पोषितानि, गाढतरवन्धतो, 'निहत्ता' इति निधत्तानि,
उद्वर्तनापवर्त्तनाकरणवर्जशेषकरणयोग्यत्वेन स्थापितानीत्यर्थः, अथवा बद्धानि, यतः कथं ?, पूर्व स्पृष्टानि, कडाईति कृतानिKalनिकाचितानि 'पट्टवियाईति प्रस्थापितानि मनुष्यगतिपञ्चेन्द्रियजातित्रसादिनामकर्मसहोदयत्वेन 'अभिनिविट्ठाईति अमि-11
निविष्टानि तीब्रानुभावतया, अभिसमण्णागया'ति अमिसमन्वागतानि उदयाभिमुखीभूतानि 'उदिण्णाईति ततश्चोदीर्णानि,
खत उदीरणाकरणेनोदीरितानि, 'नो उवसंताईति नोपशान्तानि, अतो 'दुरूवे'त्ति दूरूपादि तत्फलभूतानि ज्ञेयानि पदानि, |'अणादेय'त्ति इहैवमक्षरघटना-प्रत्याजातो समुत्पन्नो वा स्वादनादेयवचन इति ।। प्रथमशते सप्तमोदेशकविवरणम् ॥ ___ 'एगंतबाले'त्ति (स. ६४) एकान्तबालो मिथ्यादृग् अविरतो वा, एकान्तग्रहणेन मिश्रा व्यवच्छिनति, यच्चैकान्तबालत्वे समानेऽपि नानाविधायुर्वन्धनं तत् महारम्भाद्युन्मार्गदेशनादित नुकषायत्वाद्यकामनिर्जरादितत्तद्धेतुबशादिति, अत एव बालत्वे समानेऽपि अविरतिसम्यग्दृष्टिर्मनुष्यो देवायुरेव प्रकरोति-चनाति, न शेपाणि, 'रइयाउयं किचत्ति नैरयिकायुर्वद्ध्वा नैरपिके उत्प-12 यते, एवं देवायुरपि, 'एगंतपंडिए'त्ति (सू. ६५) एकान्त पण्डितः-साधुः 'आउयं सिय'त्ति सम्यक्त्वसप्तके क्षपिते न बध्नाति आयुस्साधुः, अकि पुनर्यभाति, अत इत्युच्यते-स्थात् प्रकरोति-वभाति, न चा, 'केवलमेव'त्ति केवल:-सामस्त्येन 'दो गइ
ECHOCHHIADCHIRIDHIDHARTERatanAmAnastamine
अनुक्रम [८४]
unnilaoPRILAnsciplunta
T
अत्र शतक-१, उद्देषक:
समाप्त:, अथ शतक-१ उद्देषक: ८ आरब्ध:
~84~
