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आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[४८-४९]
गाथा:
दीप अनुक्रम [६६-६७]
भाग-1 “भगवती”- अंगसूत्र - ५ ( मूलं + वृत्तिः) भाग - १
शतक [१], वर्ग [-], अंतर- शतक [-] उद्देशक [ ५ ], मूलं [ ४८-४९ ]
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र[०५] अंगसूत्र[०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्तिः
श्रीभग
बती
सूत्रम्
तेनाभङ्गकं दशस्वपि स्थानेषु योज्यं, नवरं 'तेउलेसाए' त्ति पृथ्वीकायिकलेश्याद्वारे तेजोलेश्या वाच्या, सा च यदा देवलोकच्युतो देव एकोऽनेका वा पृथ्वीपृत्पद्यते तदा सा स्यात्, तत्र तदेकादिभवनादशीतिर्भङ्गाः स्युः, शेषाणि तु नारकवद्वाच्यानि, 'णाणत्तं जाणियव्वं' ति नानात्वं यत् पूर्वोक्तं तचेदं शरीरादिषु सप्तसु ज्ञेयम्- 'असंखिजेसु णं पुढविकाइयावाससयसहस्सेसु पुढवीकाइयाणं कह सरीरगा पं०१, गो०! तिष्णि, तं० ओरालिए तेयए कम्मए, एतेषु च 'कोहोबत्ता' इत्यादि वाच्यं तथा 'असंखेजा णं पुढवीकाइया णं किंसंघयणी ?, तथैव नवरं पोग्गला अमणुना मणुना सरीरसंघाय त्ताए परिणमंति' एवं संस्थानद्वारेsपि, 'किंसंठिया पण्णत्ता १, गो०! हुंडसंठियावि' इति वाच्यं, न तु 'दुबिहा सरीरंगा पण्णत्ता, तं०- भवधारणिजा उत्तरवेडब्बिया येति, यतः पृथ्वीकायिकानां तदभावात्, अथ लेश्याद्वारे 'पुढवीकाइया णं भंते! कइलेसा पं०१, गो० ! चत्तारि, तं० - किण्हा नीला काउ तेउ' आद्यासु तिसृण्वभङ्गकमेव, तेजोलेश्याविधिः पूर्वोक्त एव, दृष्टिद्वारे इदं वाच्यं - 'असंखेजपुढविकाइयाणं किं सम्मदिट्ठीमिच्छ० सम्मामिच्छ०१, गो०! मिच्छद्दिट्ठी, शेषं तथैव, ज्ञानद्वारे 'पुढविकाइया णं भंते! आणी अन्नाणी ?, गो०! अन्नाणी' योगद्वारे 'पुढविकाइया किं मणजोगी वय० कायजोगी ?, गो०! नो मण० नो वय० कायजोगी'। 'एवं आउकाइयावि'त्ति, पृथ्वीवदप्रकायिका वाच्याः, दशस्वपि स्थानेषु अभङ्गा वाच्याः, तेजोलेश्यायामपि तथैवाशीतिर्भङ्गाः, यतो देवध्युतोऽत्र उत्पद्यत इति । 'तेउकाए' इत्यादि, 'सव्वैसुवि ठाणेसु'त्ति स्थितिस्थानादिदशस्खपि अभङ्गकं, क्रोधाद्युपयुक्तानामेकदैव बहूनां तेषु भावात्, इह देवो | नोत्पद्यत इति तेजोलेश्या तेषु नास्ति, ततस्तदसम्भवान्नाशीतिरपीत्यभङ्गकं एतेषु सूत्राणि पृथ्वीकायसमानि, केवलं वायुकायसूत्रेषु शरीरद्वारे एवमध्येयं - 'असंखिजेसु णं भंते ! ० बाउकाइयाणं कड़ सरीरगापं ०१, गो० चत्तारि तं०-ओरालिए वेउब्विए तेयए कम्मए'
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१ शतके
५ उद्देशः
