________________
आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[ ३४४
३५१]
गाथा:
दीप
अनुक्रम [४२२
४२९]
भाग-1 “भगवती”- अंगसूत्र - ५ ( मूलं + वृत्तिः) भाग - १
शतक [८], वर्ग [-], अंतर् शतक [-] उद्देशक [९] मूलं [ ३४४-३५१] + गाथा: पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र [०५] अंगसूत्र[०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्तिः
श्रीभग० लघुवृत्तौ
İLİGİCSCSC HOCHGC HÓSK *.
नाह - 'जीवस्स' त्ति, 'एवं चेव' त्तिकरणात् 'तिसमऊणाई' इति दृश्यं, 'उकोसेणमनंतं कालं ति इह कालानन्तत्वं वनस्प |तिकायस्थितिकालापेक्षया, अनन्तकालमित्युक्तं तद्विभजनार्थमाह- 'अगंताउ'त्ति अयमभिप्रायः तस्यानन्तकालस्य समयेषु अबसर्पिणीसमयैरपहियमाणेषु अनन्ता अवसर्पिण्युत्सपिण्यः स्युरिति 'कालओत्ति इदं कालापेक्षया मानं, 'खेत्तओ' त्ति क्षेत्रापेक्षया पुनरिदं- 'अनंता लोग 'त्ति, अयमर्थः तस्यानन्तकालस्य समयेषु लोकाकाशप्रदेशैर पहियमाणेषु अनन्ता लोकाः स्युः, अथ तत्र कियन्तः पुद्गलपरावर्त्ताः स्युरत आह-'असंखिज'त्ति, पुद्गलपरावर्त्तलक्षणं सामान्येन पुनरिदं दशभिः कोटाकोटीमिरवसपिंणी, उत्सर्पिण्यप्येवमेव, ता उत्सर्पिण्यवसर्पिण्योऽनन्ताः पुद्गलपरावर्त्ताः, एतद्विशेषलक्षणमित्र वक्ष्यतीति, पुद्गलपरावर्त्तानामेवासङ्ख्यातत्वनियमनायाह- 'आवलिए' त्ति असङ्ख्यातसमय समुदाय आवलिकेति, देसबंधंतरं ति कथं १, पृथ्वीकायिको देशबन्धकः सन् मृतः, पृथ्वीकायिकेषु क्षुल्लकभवग्रहणं जीवित्वा मृतस्पन् पुनरविग्रहेण पृथ्वीव्वेवोत्पन्नस्तत्र सर्वबन्धसमयानन्तरं देशबन्धको जातः, एवं सर्वबन्धसमयेनाधिकमेकं क्षुल्लकभवग्रहणं देशबन्धयोरन्तरमिति, 'वणस्सइकाइयाणं दुनि खुड्डाई' वनस्प तिकायिकानां जघन्यतः सर्वबन्धांतरं द्वे क्षुल्लकभवग्रहणे, एवं चेव' त्तिकरणात् त्रिसमयोने इति दृश्यं, कथं ?, वनस्पतिकायिकत्रि समयेन विग्रहेणोत्पन्नः, तत्र विग्रहस्य समयद्वयमनाहारकस्तृतीयसमये सर्वबन्धको भूत्वा क्षुल्लकभवं च जीवित्वा पुनः पृथिव्यादिषु क्षुल्लकभवमेव स्थित्वा पुनरविग्रहेण वनस्पतिष्वेवोत्पन्नः प्रथमसमये सर्वबन्धकोऽसाविति सर्वबन्धयोत्रिसमयोने द्वे क्षुल्लकभवग्रहणे अन्तरं भवतः, 'उक्कोसेणं'ति अयं पृथिव्यादिषु कार्यस्थितिकालः, 'एवं दे सबंधंतरंपि त्ति यथा पृथ्व्यादीनां देशबन्धान्तरं जघन्यमेवं वनस्पतेरपि तच्च क्षुल्लकभवग्रहणं समयाधिकं, भावनाऽस्य प्राग्वत्, 'उक्कोसेणं पुढविकालो' त्ति उत्कर्षेण वन
~ 299~
१८ शतके ९ उद्देशः
॥१४३॥
