________________
आगम
(०५)
भाग-1 "भगवती'- अगसूत्र-५ (मूलं वृत्ति:) भाग-१
शतक [८], वर्ग, अंतर्-शतक , उद्देशक [९], मूलं [३४४-३५१] + गाथा: पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्रा०५] अंगसूत्रा०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक [३४४३५१]
श्रीभगः
शतके
लधुवृत्ती
उद्देशः
गाथा:
दीप अनुक्रम [४२२४२९]
समयोनायां पूर्वकोटयां क्षिप्तस्तत्पूरणार्थ, एकस्त्वधिकः, एवं यथोक्तमन्तरं स्यात् , देशबन्धान्तरं तु यथै केन्द्रियाणां, तञ्चैत्रम्-जघ-| न्यमेकस्सममयः, कथं ?, देशबन्धको मृतः सर्वबन्धसमयानन्तरं देशबन्धको जातः, एवमुन्कर्षेणान्तर्मुहूर्त, कथं?; औदारिकशरीरी | देशबन्धकः सन् वैक्रियं गतः, तत्रान्तर्मुहूर्त स्थित्वा औदारिकशरीरी जातः, प्रथमसमये सर्वबन्धको द्वितीयादिपु देशबन्धकः, एवं देशबन्धयोरन्तरमन्तर्मुहूर्त, एवं मनुष्याणां, एतदेवाह-'जहा पचिंदियेत्यादि । औदारिकवन्धान्तरं मेदान्तरेणाह 'एगिंदियत्तेत्ति एकेन्द्रियत्वे 'नोएगिदिय'त्ति द्वीन्द्रियत्वादो, पुनरेकेन्द्रियत्वे सति यत्सर्ववन्धान्तरं तज्जघन्येन द्वे क्षुल्लकभवग्रहणे त्रिसमयोने ?, कथं ?, एकेन्द्रियसिसमयविग्रहेणोत्पन्नः, तत्र समयद्वयमनाहारको भूत्वा तृतीयसमये सर्ववन्धं कृत्वा नदूनं क्षुल्लकभवग्रहणं जीवित्वा मृतः अनेकेन्द्रियेपु क्षुल्लकभवग्रहणमेव जीवित्वा मृतस्सनविग्रहेण पुनरेकेन्द्रियेष्वेवोत्पद्य सर्ववन्धको जातः, एवं | सर्वबन्धयोरुक्तमन्तरं, 'उक्कोसेणं दो सागरोवमित्ति,'संखेनवासमभहियाईति, कथं ?, अविग्रहेणैकेन्द्रियस्समुत्पन्नः
प्रथमसमये सर्वबन्धको भूत्वा २२ वर्षसहस्राणि जीवित्वा मृतःत्रसकायिकेपूत्पन्नः, तत्र सङ्ख्यातवर्षाभ्यधिकसागरोपमसहस्रदय| रूपामुत्कृष्टां त्रसकायिकस्थितिमतिवाद्य एकेन्द्रियेपूत्पद्य सर्वबन्धको जातः, एवं सर्ववन्धयोर्यथोक्तमन्तरं सादिति, सर्वबन्धसमयहीनैकेन्द्रियोत्कृष्टभवस्थितेस्त्रसकायिककायस्थितौ प्रक्षेपणेऽपि सङ्ख्यातस्थानानां सङ्ख्यातभेदत्वेन सङ्ख्यातवर्षाभ्यधिकत्वस्थाब्याहतत्वादिति,'देसबंधतरं जहण्णे गं खुडागभवग्गहणं समयाहिय'ति, कथं ?, एकेन्द्रियो देशबन्धकस्सन् मृत्वा द्वीन्द्रियादिषु क्षुल्लकभवग्रहणमनुभूयाविग्रहेणागत्य प्रथमसमये सर्वबन्धको भूत्वा द्वितीये देशबन्धकस्यान, एवं देशबन्धातरं क्षुल्लकभवः सर्वबन्धसमयातिरिक्तः, 'उकोलेगं'ति सर्वबन्धान्तरभावनोक्तप्रकारेण भावगीयमि ते । अब पृथक्षी कायिकबन्धान्तरं चिन्तय
~298~
