________________
आगम
(०५)
भाग-1 "भगवती'- अगसूत्र-५ (मूलं वृत्ति:) भाग-१
शतक [८], वर्ग B, अंतर्-शतक , उद्देशक [९], मूलं [३४४-३५१] + गाथा: पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्रा०५] अंगसूत्रा०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [३४४३५१]
श्रीभग
८ शतके
उद्देश
गाथा:
दीप अनुक्रम [४२२४२९]
स्नेहभृततप्ततापिकायां प्रक्षिप्तः प्रथमसमये घृतादि गृह्मात्येव, शेषेषु समयेषु गृह्णाति विसृजति च, एवमयं जीवः प्राक्तनं वपुस्त्यक्त्वा यदाऽन्यद् गृह्णाति तथा प्रथमसमये उत्पत्तिस्थानगतान् वपुर्योग्यपुद्गलान् गृह्णात्येव इत्ययं सर्वबन्धः, ततो द्वितीयादिषु समयेषु तान् गृह्णाति विसृजति च, एष देशे बन्धः, तेनौदारिकवपुपो देशबन्धस्सर्वबन्धश्वास्ति, सर्ववन्धे 'एक समयं ति अपूपदृष्टान्तेनैव तत्सर्वबन्धस्सैकसमयत्वात् ,'देसबंधे'इत्यादि, तत्र यदा वायुमनुष्यादि| वैक्रिपं कृत्वा त्यक्त्वा च पुनरौदारिकस्य समयमेकं सर्वबन्धं कृत्वा पुनस्तस्य देशबन्धं कुर्वन्नेकसमयानन्तरं म्रियते तदा जघन्यत एकं समयं देशबन्धेऽस्य स्यादिति, 'उक्कोसेणं तिण्णि पलिओवमाई समऊणाई ति, कथं ?, यस्मादौदारिकशरीरिणां ३ पल्योपमानि उत्कृष्टा स्थितिः, तेषु च प्रथम| समये सर्ववन्धक इति समयन्यूनानि ३ पल्योपमानि उत्कर्षत औदारिकवपुषां देशबन्धकाल: सात, 'पगिदियओरालिए'त्यादि. देशबन्धे 'जहपणेणं एक समयंति, कथं ?, वायुसैदारिकशरीरी वैक्रियं वपुर्गतः,पुनरौदारिकप्रतिपत्तौ सर्वबन्धको भूत्वा देशबन्धकथैकं समयं भूत्वा मृत इत्येवमिति, 'उक्कोसेण बावीस मिति, एकेन्द्रियाणामुत्कर्पतो २२ वर्षसहस्राणि स्थितिः, तत्रासौ प्रथम|समये सर्वबन्धकः, शेषकालं देशबन्धकः, एवं समयोनानि २२ वर्षसहस्राण्येकेन्द्रियाणामुत्कर्षतो देशवन्धकाल इति, 'पुढविका|इए'त्यादि, 'देसबंधे जहण्णेणं खुडागं भवग्गह'त्ति, कथं, औदारिकशरीराणां क्षुल्लकमवग्रहणं जघन्यतो जीवितं, तब गाथामिनिरूप्यते-"दोणि सयाई नियमा छप्पण्णाई पमाणओ हुँति । आवलियपमाणेणं खुड्डागभवग्गहणमेयं ॥१॥ पण्णट्ठि सहस्साई पंचेव सयाई तहय छत्तीसा । खुड्डागभवग्गहणा हवंति अंतोमुहुत्तेणं ।।२।। सत्तरस भवग्गहणा खुड्डागा हुंति आणुपाणंमि । | तेरस चेव सयाई पंचाणउयाई अंसाणं ॥३॥" इहोक्तलक्षणस्य ६५५३६ मुहूर्तगतक्षुल्लकभवग्रहणराशेः सहस्रत्रयसप्तत्रिंशच्छत
~294
