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आगम
(०५)
भाग-1 "भगवती'- अगसूत्र-५ (मूलं वृत्ति:) भाग-१
शतक [८], वर्ग B, अंतर्-शतक , उद्देशक [२], मूलं [३१५-३२२] + गाथा: पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र[०५] अंगसूत्र[०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक [३१५३२२]
श्रीभग
वके
उद्देशः
गाथा:
दीप अनुक्रम [३८८३९६]
प्पिणिउस्सप्पिणीओ कालओ, खेत्तओ अबडुपोग्गलपरियट्टू देसूर्ण, सम्यक्त्वभ्रष्टस्य वनस्पत्यादिष्वनन्ता उत्सर्पिणीरतिवाह्य पुनः प्राप्तसम्यग्दर्शनस्येति, विभङ्गणाणीणं भंते ! पुच्छा, गो०! जह० एक समय, उत्पत्तिसमयानन्तरमेव प्रतिपाते, 'उकोसेणं तेत्तीसं | सागरोबमाई देसूणपुब्बकोडीअमहियाई, देशोनां पूर्वकोटिं विभङ्गवत्तया मनुष्येषु जीवित्वा अप्रतिष्ठानादावुत्पन्नस्येति । अन्तरद्वारे ज्ञानानामज्ञानानामन्तरं सर्व यथा जीवाभिगमे, तच्चैवं-'आभिणिबोहियनाणिस्स णं भंते ! अंतरं कालओ केवचिरं होइ ?, गो०! जहण्योणं अंतोमु० उकोसेणं अणंतं कालं जाव अबदुपुग्गलपरियट्ट देणं, सुयनाणि ओहिनाणि मणपञ्जवनाणि एवं चेब, | केवलनाणिस्स पुच्छा, गो०! नत्थि अंतरं, मइअन्नाणि सुयअनाणि पुच्छा, जहष्णेणं अंतो मु० उको छासडिसागराई साइरेगाई, विभंगनाणिस्स पुच्छा, गो. जह० अंतोमु० उको वणफडकालो'त्ति । अल्पबहुत्वद्वारे 'अप्पाबहुगाणि तिष्णि'त्ति अल्पबहु-18 त्वानि त्रीणि ज्ञानिनां १ मिथोऽज्ञानिनां च २ ज्ञान्यज्ञानिनां ३ च यथा अल्पवहुत्ववक्तव्यतायां प्रज्ञापनोक्तायां त्रीण्युक्तानि तथा वाच्यानीति, तानि चैत्र-एएसिणं भंते ! जीवाणं आमिणिबोहियणाणिणं० कयरे कयरेहितो अप्पा वा ४१, गो० सम्वत्थोवा जीवा मणपञ्जवनाणी, ओहिनाणी असंखिजगुणा, आभिणिबोहियनाणी सुयनाणी दोवि तुल्ला विसेसा०, केवलनाणी अणंतगुणा, इत्येको भेदः, शेषाद्वीभेदादित्यत्र ग्रन्थगौरवभयान्न तावुच्यते । अथ पर्यायद्वारे 'केवइया आमिणिबोहिय'त्ति, आमिनिबोधिकज्ञानस्य पर्यवा-विशेषधर्माः, ते च द्विधा-स्वपरपर्यायभेदात् , तत्र येऽवग्रहादयो मतिविशेषाः क्षयोपशमवैचित्र्यात् ते स्वपर्यायाः तेऽनन्ताः,कथं ?, एकरसादवग्रहादेरन्यः अवग्रहादिरनन्तभागवृद्ध्या विशुद्धः अन्यस्त्वसङ्येयभागवृद्ध्या अपरस्सङ्ख्येयभाग-1 वृद्ध्या अन्यतरस्सख्येयगुणवृद्ध्या तदन्योऽसख्येयगुणवृद्ध्या अपरस्त्वनन्तगुणवृद्ध्येति, एवं च सङ्ख्यातस्य सख्यातमेदत्वात्
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