________________
आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[२५९
३०८]
गाथा:
दीप अनुक्रम
[३२७
_३८०]
भाग-1 “भगवती”- अंगसूत्र- ५ ( मूलं + वृत्तिः) भाग - १
शतक [७], वर्ग [-] अंतर् शतक [-] उद्देशक [१-१०] मूलं [२५९-३०८] + गाथा:
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र [०५] अंगसूत्र[०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्तिः
श्रीभग० लघुवृत्तौ
POCHE ANCHOCO HO HOCK
श्यके तथाभिधानात् इतरस्य तु सर्वोत्तरगुणः, साकारानाकारादिप्रत्याख्यानरूपत्वात् इति ॥ 'पंचिंदियतिरिक्खजोणिय'त्ति (सु. २७२) मनुष्या नार्यश्व मूलदेशगुणप्रत्याख्यानिनः अप्रत्याख्यानिनश्च, नवरं पञ्चेन्द्रियतिर्यञ्चो देशत एवं मूलगुणप्रत्याख्यानिनः, सर्वविरतेस्तेषामभावात् इह चोद्यं गाथया - " तिरियाणं चारितं निवारियं अहव तो पुणो तेसिं । सुब्बइ बहुयाणं चिय महव्वयारोवणं समए || १ | " परिहारोऽपि गाथयैव "ण महव्वयसन्भावेऽवि चरणपरिणामसंभवो तेसिं । ण बहुगुणापि जहा केवलसंभृइपरिणामो ||२||” अथ मूलगुणप्रत्याख्यानादिवतामल्पत्यादि चिन्तयति- 'सव्वत्थोवा जीवा मूलगुण'त्ति देशतः सर्वतो वा ये मूलगुणवन्तस्ते स्तोकाः, देशसर्वाभ्यामुत्तरगुणवतामसख्येयगुणत्वात् इह च सर्वविरतेषु ये उत्तरगुणवन्तस्तेऽवश्यं मूलगुणवन्तः, देशमूलगुणवन्तस्तु स्यादुत्तरगुणवन्तः स्यात्तद्विकलाः, य एव च तद्विकलास्त एवेह मूलगुणवन्तो ग्राह्याः, ते चेतरेभ्यः स्तोका एव, बहुतस्यतीनां दशविधप्रत्याख्यानयुक्तत्वात्, तेऽपि च मूलगुणेभ्यः सख्यातगुणा एव नासङ्ख्यातगुणाः, सर्वयतीनामपि सङ्ख्यातत्वात्, देशविरतेषु पुनर्मूलगुणवद्भथो भिन्ना अपि उत्तरगुणिनो लभ्यन्ते ते च मधुमांसादिविचित्राभिग्रहवशाद्वहुतराः स्युरिति च कृत्वा देशविरतोत्तरगुणवतोऽधिकृत्योत्तरगुणवतां मूलगुणवद्भयोऽसङ्ख्यातगुणत्वं स्याद् अत आह'उत्तरगुणपञ्चक्खाणा असंखिज्जगुण'त्ति, 'अपचक्खाणी अनंतगुण'त्ति मनुष्यपञ्चेन्द्रियतिर्यञ्च एव प्रत्याख्यानिनो अन्ये त्वप्रत्याख्यानिन एव, वनस्पतिप्रभृतिकत्वात्तेषामनन्तगुणत्वमिति, मनुष्यसूत्रे 'अप खाणी असंखिजगुण'त्ति यदुक्तं तत् सम्मूर्च्छिमग्रहणेनावसेयं, इतरेषां सङ्ख्यातत्वात्, 'एवं अप्पाबहुगाणि तिष्णिवि जहा पडमिल्लए दंडए'ति तत्रैकं जीवानामिदमेव, द्वितीयं पञ्चेन्द्रियतिरथां तृतीयं तु मनुष्याणां एतानि च यथा निर्विशेषेण मूलगुणादिप्रतिबद्धे दण्डके उक्तानि
221~
७ शतके २ उद्देश:
॥१०४॥
