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आगम
(०५)
भाग-1 "भगवती- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:) भाग-१
शतक [१], वर्ग, अंतर-शतक , उद्देशक [१], मूलं ७-११] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्रा०५] अंगसूत्रा०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत
श्रीभग
सूत्रांक
बतीसूत्रम्
१ उद्देश:
[७-११]
गाथा
उत्थानं उत्था ऊर्ध्ववर्तनं तया उत्तिष्ठति 'आयाहिण'नि आदक्षिणात्-दक्षिणहस्तादारभ्य प्रदक्षिणं परितो भ्रमणं आदक्षिणप्रदक्षिणं करोति 'वंदइ'त्ति वन्दते वाचा स्तौति 'नमंसइति नमस्करोति 'पज्जुवासति पर्युपासीन:-सेवमानः श्रीगौतम एवं वक्ष्यमाणप्रकार वस्तु अवादीत , 'सेइति तत् यदुक्तं पूज्यैः 'चलचलित'मित्यादि 'नूण ति निश्चितं 'चलमाणे चलिए'ति (सू०९) चलन-स्थितिक्षयादुदयमागच्छत् विपाकाभिमुखीभवदुदयत् कर्म तचलितं प्रोक्तम् १ 'उदीरिजति उदीरणा नाम अनुदयप्राप्त चिरेणागामिना कालेन यद्वेदयितव्यं कर्मदलिकं तदाकृष्योदये प्रक्षेपणमुदीरणा तया उदीयमाणं प्रथमसमयादिना कालेनोदीरितमुक्तं २ 'बेइज्जमाणेति वेद्यमान-स्थितिक्षयादुदयं प्राप्तं उदीरणाकरणेन बोदयमुपनीतं आधसमयादिकालेन यत कर्मदलिक। तद्वेदितं स्वात् ३ 'पहिज्ज'त्ति प्रहाणं तु जीवप्रदेशेभ्यः, पतनसमये प्रहीयमाणं कर्म प्रहीणं स्यात् ४ 'छिज्जमाणे ति छेदन दीर्घकालकर्मस्थितिकानां खितापादनं अपवर्तनाकरणेन कुर्यात् , तत् समये समये छिद्यमानं छिन्नं स्यात् ५ 'भिजमाणे'त्ति भेदस्तु || शुभाशुभकर्मणस्तीवरसस्थापवर्तनाकरणेन मन्दताकरणं, समये समये रसतो भिद्यमानं कर्म भिन्नम् ६ 'डज्झमाणे ति दाहस्तु । कर्मदलिकदारूणां ध्यानामिना तद्रूपापनयनं कर्माभावजननं, तस्याप्यन्तमुहूर्तत्वेनासंख्यसमयस्थादिसमये दह्यमानं दग्धं ७ 'मिज-IN माणे'त्ति म्रियमाणं आयुःकर्म मृतं, मरणं द्यायुःपुद्गलानां क्षयः, तच्चासंख्येयसमयवर्ति स्थात् , तस्य च जन्माघसमयादारभ्य आवी
चिकमरणेन क्षणे क्षणे मरणसद्भावात् म्रियमाणं मृतम् ८ 'निजरिज'त्ति नितराम्-अपुनर्भावेन क्षीयमाणं कर्म निर्जीर्णमिति, निर्ज-| शरणस्थासंख्यसमयभावित्वेन तत्प्रथमसमय एव निर्जीयमाणं निर्जीर्णम् ९, तदेवमेतान्नव प्रश्नान गौतमेन वीरः पृष्टः सन्नवाच-'हंता|
गोयमति हंत इति एवमेतदिति अभ्युपगमवचनं, एवमेतानि नव पदानि कर्माधिकृत्य वर्तमानातीतकालसामानाधिकरण्यजिज्ञा
दीप अनुक्रम [८-१५]
... 'चलमाणे चलिये' इत्यादि नव प्रश्ना:
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